Weekite أجنحة صغيرة

مستقبل الأحزاب الليبرالية بعد ثورة 25 يناير

2012-02-01T20:05:00.001+02:00

مستقبل الأحزاب الليبرالية

بعد ثورة 25 يناير

وائل نوارة – سبتمبر 2011

جذور الثورة

عندما ننظر لجذور هذه الثورة، لابد أن نرى المكون الليبرالي ظاهراً بقوة على طول الطريق، فقد عملت حركة المعارضة الحقيقية[1] التي عملت غالبا خارج الأحزاب الرسمية التي سارت في فلك النظام طبقا لمسرحية الديمقراطية المدارة بإشراف مباحث أمن الدولة وأذرعتها، وراكمت حراكاً سياسياً واجتماعياً وإعلامياً متصاعداً عبر مشوار طويل، جاء في طليعته التيار الليبرالي، بداية بحركة التغيير التي أطلقها حزب الغد الليبرالي منذ 2003 تحت عنوان "التغيير الآن"، ثم حركة كفاية التي شارك في تأسيسها مكونات التيار المدني، مزيج من اليساريين والقوميين والوسطيين والليبراليين، والحملة الرئاسية للغد في 2005 التي جاءت تحت شعار "الأمل في التغيير"، وصولاً لالتحام المعارضة مع حركة تيار استقلال القضاء في 2006، والحملة الواسعة التي فضحت التعديلات الشمولية للدستور في 2007، ثم حركة 6 إبريل التي بدأت بمبادرة من طليعة شبابية ليبرالية في 2008، والحملة المصرية ضد التوريث التي بدأت بمبادرة من حزب الغد في 2009، والجمعية الوطنية للتغيير التي ولدت في أوائل 2010 وجمعت مئات الآلاف من التوقيعات على مجموعة من المطالب جاءت في بيان الدكتور البرادعي تحت شعار "معا نغير"، وظهور النقابات المستقلة والاحتجاجات الاجتماعية. وعبر ما يزيد عن 6 سنوات منذ 2004 وحتى 2010، شهدت مصر تصاعداً غير مسبوق للنشاط السياسي سواء في الفضاء المادي أو الرقمي – الافتراضي، والذي ظهر في آلاف المظاهرات والاعتصامات السياسية والعمالية، وبروز عشرات أو مئات الحركات السياسية والشبابية والنقابية التي اتخذت التغيير هدفا أو شعارا لها، وفي نفس الوقت، حاول النظام تقليص الفضاء السياسي والإعلامي كما رأينا بعد 2005، وصولاً لتجريد حزب الغد من الشرعية وفصل إبراهيم عيسى من جريدة الدستور من خلال استخدام رموز من المعارضة لشراء الجريدة ثم فصل عيسى، وكذلك منع ظهور برامجه في القنوات الفضائية الخاصة. إذن أصبحنا أمام وضع يتزايد فيه الغليان والضغط السياسي، بينما تقلصت مساحة الحرية السياسية تدريجيا خلال الفترة من 2005 وحتى 2010 نتيجة لإجراءات النظام القمعية التي وضحناها، وأصبح من الواضح أن المنحنيين – منحنى تصاعد الغليان السياسي – مقابل منحنى تقلص الفضاء السياسي – متجهان لنقطة تصادم قريبة، يصل فيها الضغط لنقطة الاشتعال الذاتي.

لقد اعتمد هذا الزخم الوطني المتراكم في الأساس على التيار الليبرالي – اليساري – القومي، وهو تيار في النهاية مدني ديمقراطي شكل على مدى التاريخ الحديث العمود الفقري للنضال المصري الوطني لأسباب تتعلق بالهوية وطبيعة رؤية هذا النضال وأهدافه التي تمحورت حول الاستقلال الوطني والديمقراطية بمفهوم حكم الشعب وليس ولاية الفقيه أو عودة دولة الخلافة، أما تيارات الإسلام السياسي وعلى رأسها جماعة الإخوان المسلمين، فقد نشأت بهدف إعادة إنشاء دولة الخلافة الإسلامية، ولم تتعاطف كثيراً مع التعريف الوطني للهوية المصرية، وانغمست غالبا في تفاهمات وصفقات مع النظم الحاكمة بل والاستعمار، ورغم إن الإخوان المسلمين قد دفعوا ثمنا غاليا في اعتقالات وتضييقات أمنية عديدة، فقد كانت تلك في إطار صراع مع النظام على اقتسام كعكة السلطة وليس نضالا يهدف لإجراء تغييرات جذرية في بنية النظام نفسه، حيث قرر الإخوان أنهم في مرحلة استضعاف تستوجب مهادنة النظام، والعمل على أسلمة المجتمع من أسفل إلى أعلى، ولم يستخدم الإخوان تأثيرهم أو قدراتهم المالية أو التنظيمية في دعم المطالب الرئيسية للحركة النضالية الوطنية المصرية بصورة حقيقية أو مؤثرة إلا نادراً، وعلى سبيل المثال أصر الإخوان على المشاركة في مسرحية انتخابات 2010 رغم رفض النظام توفير الحد الأدنى من الضمانات التي طالبت بها المعارضة ومن ضمنها الإخوان، علاوة على صفقة الكراسي التي عقدها الإخوان مع النظام على حساب باقي القوى الوطنية في 2005، وعقب كشف حقيقة مسرحية انتخابات نوفمبر 2010 حيث لم يحصل الإخوان على أي مقاعد في الجولة الأولى، رفضوا أولاً المشاركة في البرلمان الشعبي الذي عرف باسم البرلمان الموازي في ديسمبر 2010، إلى أن أعلن تيار المعارضة داخل الإخوان أنهم سيمثلون الإخوان في البرلمان الموازي إذا استمرت الجماعة في رفض المشاركة بصورة رسمية، فاضطر الإخوان للمشاركة. أما أثناء الإعداد لثورة 25 يناير، فقد رفض الإخوان رسميا المشاركة، ولم يكتفوا بهذا بل نصحوا النظام باتخاذ بعض الإجراءات التجميلية لامتصاص الغضب الشعبي. أما السلفيون، فقد رضخوا لسيطرة جهاز البوليس السياسي الذي كان معروفا باسم "مباحث أمن الدولة"، وأصدر شيوخهم الفتاوى التي تدعو لمقاطعة تظاهرات 25 يناير والثورة! وقد جاءت الدعوة للثورة في الأساس من مجموعات عديدة على الفيسبوك، وأهمها مجموعة كلنا خالد سعيد، وكذلك حركة 6 إبريل، التي سبق لها الدعوة للتظاهر ضد النظام يوم 25 يناير في سنوات سابقة باعتباره "يوم الشرطة" التي تمثل اليد الحديدية للنظام القمعي والحامي الرئيسي في بقاءه واستمراره، كما دعت الجمعية الوطنية للتغيير للثورة عقب فرار بن علي، وكذلك دعت مكونات الجمعية الوطنية للتغيير مثل أحزاب الغد والجبهة والكرامة والشيوعي والاشتراكيين الثوريين للثورة وكذلك كفاية وحركات شبابية عديدة.

الشعب يريد إسقاط النظام

وجاءت شعارات ومطالب الثورة الأساسية لتعبر عن التيارات التي مثلتها، وعلى عكس تحذيرات البعض بقيام ثورة للجياع، نزل أبناء الطبقة المتوسطة والغنية يوم 25 يناير يطالبون بالحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية، وبإسقاط النظام الذي استخف بالمصريين لدرجة أن يقوم تدريجيا بتوريث الحكم لابن الرئيس، الذي توسعت سلطاته بصورة غير دستورية، حتى أصبحت فوق الوزراء والحكومة، وتجمع حوله مجموعة من الفسدة فيما سمي بأمانة سياسات الحزب الوطني، استولت على أراضي الدولة وعلى احتكارات اقتصادية في مختلف المجالات، وتغول سلطانها في وضع سياسات الدولة بل والتشريع بصورة تخدم مصالحها على حساب مصالح الشعب.

واتضح منذ اللحظات الأولى للثورة أن مطالبها سياسية في الأساس، وأنها تنطلق من أرضية مدنية ديمقراطية، من خلال شعارات (لا عسكرية ولا دينية – عايزينها دولة مدنية)، وحاول البعض في الساعات الأولى للثورة أن تستخدم شعارات دينية مثل (مبارك عدو الله)، فرفضتها جماهير الثورة ورددت شعاراتها المدنية، في ظل غياب شبه كامل للإخوان المسلمين عن الساحة. وحتى بعد التحق الإخوان المسلمين بالثورة بدءاً من يوم 28 يناير، وحاولوا التحكم في مسار الثورة من خلال التغلغل في صفوف أمن الميدان والسيطرة على الأدوات اللوجيستية والإعلامية، كما تفاوض الإخوان منفردين مع عمر سليمان – بالمخالفة للتوافق الوطني على التفاوض الجماعي – على فض الاعتصام في التحرير وسحب الدعم التنظيمي لأمن الميدان، ولكن الجماهير كانت مصممة على البقاء، وتعاونت القوى السياسية وائتلافات شباب الثورة في تكوين لجان أمن بديلة، فاضطر الإخوان فغيروا من مسارهم.

وفي نفس الوقت كان أغلب من شاركوا في الثورة من خارج الإطار التقليدي للأحزاب والحركات والنشطاء، كما يتضح من شعارات "لا إخوان ولا أحزاب – ثورتنا ثورة شباب"، وجاء رفض الميدان للأحزاب انعكاسا لضعف معظم الأحزاب في ظل النظام القديم، وانصياعها لمباحث أمن الدولة وقيادات الحزب الوطني، وكان الاستثناء الوحيد حزبي الغد والجبهة – والاثنين ينتميان للتيار الليبرالي – حيث شاركا في الدعوة للثورة وشارك شبابهما في الإعداد لها منذ مرحلة مبكرة، مع عدد كبير من الحركات الشبابية، مثل حركة 6 ابريل، وحملة دعم البرادعي ومجموعات الفيسبوك مثل مجموعة "كلنا خالد سعيد"، وكلها مجموعات غلب عليها الطابع الليبرالي والاشتراكي الديمقراطي، نجحت أيضاً في التواصل مع بعض مجموعات الألتراس من مشجعي فرق كرة القدم "الأهلي" و"الزمالك" وغاب عنها الإسلاميون الذين قاطعوا الثورة في البداية. ورغم أن بعض القوى أعلنت أن مطالب "مظاهرة 25 يناير" هي وضع الحد الأدنى للأجور "1200 جنيه في الشهر" وإقالة وزير الداخلية حبيب العادلي، خرج شعار "إرحل" من حزب الغد ليعبر عن ضرورة رحيل النظام وأركانه وعلى رأسه حسني مبارك، كما اتخذ حزب الجبهة الليبرالي أيضا موقفا مبدئيا بضرورة رحيل مبارك ونظامه، وأعد شباب الغد وبعض التيارات الأخرى "كارت برتقالي" وآخر "أحمر" بشعار "إرحل"، في إشارة لعملية "الإنذار" ثم "الطرد" التي تتم أثناء اللاعبين الذين يرتكبون مخالفات غير مقبولة في مباريات كرة القدم، وكان من المفارقات أن تصدر جريدة "المصري اليوم" في اليوم التالي – يوم 26 يناير 2011 – بعنوان رئيسي ضخم "إنذار" – رغم أن التغطية جاءت على خلاف المطالب الحقيقية للثورة، حيث قالت الجريدة أن المتظاهرين طالبوا بإقالة الحكومة – رغم أن المطلب الأساسي الذي ساد الميدان كان رحيل حسني مبارك نفسه كما جاء في شعارات – الشعب يريد إسقاط النظام – اعتصام اعتصام حتى يسقط النظام – كما أن المصريين كانت قد ألهمتهم ثورة تونس ولم يكن ممكناً أن يقبلوا بأقل من رحيل مبارك، بعد ما رأوا بأعينهم رحيل بن علي.

التحديات

ولكن انتشار تأثير التيار الليبرالي في مقدمة صفوف الثورة لا يعفي هذا التيار من السعي بجد لبناء مؤسسات سياسية تنافس على الحكم في الانتخابات البرلمانية والرئاسية، ولا هي سوف تعطل سعي تيارات أخرى لم تشارك في بدايات الثورة ثم سارعت بالقفز عليها والادعاء بأن الثورة قد ولدت من رحم التيارات الإسلامية أو اليسارية، فقد سارع تيار الإسلام السياسي لتنظيم صفوفه سواء بقيام حزب الحرية والعدالة الذي يمثل الإخوان المسلمين، أو الأحزاب الأخرى الكثيرة التي خرجت من رحم الجماعة مثل حزبي النهضة والتيار المصري، وكذلك بقيام مجموعة كبيرة من الأحزاب السلفية مثل "النور" و"الأصالة" وغيرهما، وهي أحزاب تتمتع بتمويل ضخم، ولديها محطات فضائية عديدة تخصصت في بث الأفكار السلفية المتشددة، واستطاعت في سنوات قليلة أن تصطنع - مما يقترب من العدم - مجموعة من الشيوخ ونجوم الفضائيات، الذين اكتسبوا هالة قدسية وتأثيرا روحيا كبيرا وبسطوا سطوتهم على محدودي الثقافة والتعليم، وباتوا يبثون أفكارهم المتشددة التي انتشرت في غياب الثقافة والإعلام الواعي - كالفيروس في الجسم ضعيف المناعة، وساعد على انتشارها الدعم المالي والاجتماعي والإعلامي الضخم، من مجموعة من شيوخ وأمراء الخليج الداعمين لنشر الحركة الوهابية في مصر، باعتبار أن ذلك يضمن للحركة الوهابية أن تحصل على الثقل والتأثير الأقوى في باقي العالم الإسلامي، نظرا لمكانة مصر القيادية وأهمية الأزهر كمرجعية أولى ووحيدة للإسلام السني في العالم كله.

وفي نفس الوقت خرجت مجموعة من الأحزاب الليبرالية على رأسها "المصريين الأحرار" الذي ارتبط في بداياته بأحد كبار رجال الأعمال في مصر وهو نجيب ساويرس، والحزب المصري الديمقراطي الاجتماعي – وهو حزب اشتراكي ديمقراطي به مكونات ليبرالية ويسارية، علاوة على الأحزاب الليبرالية الموجودة منذ مرحلة ما قبل الثورة – وهي حزب الغد بزعامة أيمن نور – الذي أعاد تقديم الحزب في تأسيس جديد – وحزب الجبهة الديمقراطية – الذي جذب مجموعة من الأحزاب والحركات الصغيرة التي كونت ما عرف باسم تحالف المشروع المصري الذي سرعان ما اندمج في حزب الجبهة، وبالطبع حزب "الوفد" العريق – الذي لازال يحظى باسم قوي رغم ما شاب الحزب في سنواته الأخيرة من محاولات اختراق الأجهزة الأمنية له وسيطرتها على قراره، علاوة على مجموعة من الأحزاب الوسطية مثل "العدل" وأحزاب ليبرالية لا زالت تسعى لتأسيس نفسها مثل "مصر الحرية" و"الوعي"، وغيرها. ولكن قوة التيارات لا تقاس بعدد الأحزاب المنتمية لها، ومستقبل هذه الأحزاب مرهون بقدرتها على اجتياز مجموعة من التحديات التي ستواجهها، والتي سيتحدد على أساسها مستقبل التيار الليبرالي الوسطي في مصر، بل يتحدد مستقبل مصر نفسها على المدى القصير والمتوسط، باعتبار أن التيار الليبرالي الوسطي يجسد شخصية مصر الوسطية السمحة، وأن هذا التيار رغم انفتاحه على الآخر وعلى العالم شرقه وغربه، إلا أنه يتمسك بالهوية المصرية وبالمشروع المصري كمنطلق له، بعكس التيارات المتأسلمة التي لا تعترف بالهوية المصرية، وترى أن مصر مجرد إمارة في امبراطورية الخلافة الإسلامية التي ينشدون إقامتها، كما أن التيار الليبرالي الوسطي يتمسك بالمواطنة كضمان لبقاء مصر موحدة كما عهدناها على مدار التاريخ، بعكس التيار المتأسلم، الذي يرى أن مصر للمسلمين، وأن المسيحيين في مصر هم ذميون، وبعض المتطرفين في ذلك التيار يبالغ فيطالبهم بأداء الجزية، ولا يعطيهم حق تبوأ المناصب القيادية في الدولة، بل يحجب الغلاة عن غير المسلمين حق التصويت ذاته، كما رأينا مثلا في "دستور الخلافة" الذي أصدره حزب التحرير الإسلامي، ووزعه جمعة 29 يوليو 2011 في ميدان التحرير، أو في ما صرح به مرشد الإخوان في 2007 أنه للماليزي المسلم أن يحكم مصر ولكن المصري المسيحي ليس له نفس ذلك الحق، وهي أمور كلها تهدد وحدة النسيج المصري، ولا يجب أن نهمل النتائج الوخيمة لاتخاذ الإسلام كأساس للهوية الوطنية في السودان مثلاً وتطبيق الشريعة باعتبارها قانون البلاد، وهو ما أدى لتمزق السودان وانفصال جنوبه وهي أمور لا يمكن أن يتصور المصري العادي أن يسمح بتكرارها علي أرض مصر.

ولعل من أهم التحديات التي تواجه الأحزاب الليبرالية هو بناء مؤسسات قوية تنظيميا، متغلبة على مجموعة من العوائق، أولها حداثة عهد هذه الأحزاب بالعمل التنظيمي، مقارنة بجماعة ضخمة وقديمة كالأخوان المسلمين مثلاً، استطاعت عبر ما يقرب من ثمانين عاما تكوين تنظيمات سرية وعلنية في مستويات ودوائر عديدة، جغرافيا ونقابياً وفئوياً وأكاديميا واجتماعيا، محليا وعالميا، كما لا يمكن إعفال أهمية عامل التمويل الذي تحظى به التيارات الدينية، سواء من مصادر محلية أو عالمية، فضلاً عن امتلاكها شبكة معقدة من الشركات والمصالح الاقتصادية، التي تداخلت مع العمل النقابي والأهلي والتبرعات ذات الطابع الديني أو الدعوي أو الاجتماعي، وهي كلها أموال لا زالت خارج الإطار التنظيمي للدولة، ولا تخضع لرقابة القانون أو المجتمع بطبيعتها السرية. كما نلاحظ أن هناك ضعفاً تنظيمياً لصيقاً بالأحزاب الليبرالية والمدنية بطبيعتها النسبية القابلة للنقاش والرفض والانشقاق والتشرذم، بعكس التنظيمات التي تقوم على أساس ديني، حيث يسود مبدأ السمع والطاعة، بما يؤدي لمزايا تنظيمية عديدة وخاصة في حشد وتوجيه الجموع لأي عمل حركي أو تنظيمي. ومن الضروري الاهتمام بالبناء المؤسسي الداخلي، بداية من وجود لائحة تنظيمية قوية قابلة للتنقيح، وأن تحتوي على آليات واضحة لحل المنازعات، وتداول السلطة داخليا بصورة منتظمة، وتقسيم السلطة داخليا بين مؤسسات ولجان الحزب المركزية والمحلية، حتى لا تتركز في يد شخص واحد أو مجموعة صغيرة، فينصرف باقي الأعضاء عن الحزب عندما لا يجدون لهم دوراً محددا، مع ضرورة الاهتمام بتمكين الشباب والمرأة، وتدريب الكوادر وأن تتسم الممارسة الحزبية بالديمقراطية والتعددية، حتى يعطي الحزب بممارساته الداخلية مثلاً واقعياً يدل على صدق قناعاته.

ومن أجل أن تتغلب الأحزاب الليبرالية على ضعف التمويل، لابد أن تلجأ لآليات غير تقليدية، تحفز أصحاب التبرعات الصغيرة وتقنعهم بالمشاركة في تمويل الأحزاب، وكذلك استقطاب رجال الأعمال باعتبار أن الأحزاب الليبرالية بطبعها تقر بحقوق الملكية الخاصة وتشجع العمل الحر وتتعاطف معه أكثر من غيرها. والأحزاب الليبرالية عليها أيضا أن تواجه تحدي غياب نخبة فاعلة وثورية، وخاصة أن قطاع غير صغير من النخبة "الليبرالية" ارتبطت بصورة أو بأخرى بمنظومات الفساد التي قامت الثورات لتزيلها، علاوة على قطاع كبير من النخبة التي يفترض أن تنتمي للتيار الليبرالي لكنها غير نشطة سياسيا وغير مستعدة لسداد ثمن النضال في سبيل أن يأخذ التيار الليبرالي مكانته الحقيقية التي تتجلى في استطلاعات الرأي المتعمقة. وهذا يقودنا لتحدي التصنيف واللافتات، فقد نجحت التيارات المتأسلمة في تشويه المدركات الشعبية لمصطلحات عديدة مثل "الليبرالية" نفسها، و"العلمانية" و"الدولة المدنية" بل و"الديمقراطية"، وعلى سبيل المثال في مصر تكشف استطلاعات الرأي عن زيادة كبيرة في شعبية التصويت للتيارات الليبرالية عندما يأتي السؤال مصحوباً بشرح للمبادئ الليبرالية عن النسبة التي تنتج عن أسئلة تستخدم المصطلحات دون شرح محتواها، وهنا يجب على التيارات الليبرالية أن تعمل في اتجاهين، سياسي وتنويري، حيث يجب في المسار السياسي عدم استخدام أي مصطلحات أجنبية أو متخصصة وغير مفهومة للشارع، والتركيز على المبادئ الأساسية مثل الحرية والمساواة والعدالة والكرامة وسيادة القانون، إلى جانب الطلبات الحياتية والحقوق مثل التعليم والصحة وخلق الوظائف وتحسين الأجور ونشر الأمن والعدل ومكافحة الفساد، بينما يعمل التيار التنويري من خلال الإعلام والمجتمع المدني وحملات التوعية السياسية على تنقية الوعي العربي من التشوهات ودحض الادعاءات الكاذبة التي تسببت فيها وروجت لها التيارات المحافظة والسلفية.

ويأتي التحدي الأيديولوجي على عدة محاور، تتلخص في ضرورة تأصيل الفكر السياسي الأيديلوجي المصري والعربي بصورة تستلهم الواقع المحلي، فالفكر الليبرالي يختلف من دولة لأخرى ولابد أن نعيد تعريف الفكر الليبرالي في المنطقة العربية بحيث يخرج من رحم الهوية المحلية ويعبر عن التيار الضخم الذي نزل إلى الشوارع مناديا بالحرية والخبز والعدالة الاجتماعية، وهو فكر له خصوصية محلية، متصالح مع الدين والهوية العربية، يسعى لتحقيق الوحدة العربية الحقيقية القادمة من إرادة الشعوب وليست مفروضة من حكومات سلطوية، فكر ليبرالي اجتماعي يؤمن بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية وبتحرير الإنسان العربي من الفقر والحاجة، وبالثوابت الوطنية قيما يتعلق بالحقوق الفلسطينية. ومن المهم أن نتنبه أن الأنظمة القمعية التي قامت الثورات لإسقاطها، كثيرا ما ادعت أنها تطبق مبادئ الفكر الليبرالي في الجانب الاقتصادي، وعلى سبيل المثال في الخصخصة، رغم زيف هذه المزاعم، وقيام تلك النظم بالاعتماد على الأوليجاركية الناهبة، ومنح الاحتكارات والأراضي لمجموعة محدودة من رجال الأعمال الفاسدين، شركاء النظام وعملائه، فيما يشبه النظام الإقطاعي، أو ما نسميه رأسمالية وكلاء النظام، بعيدا عن قواعد الحوكمة والرقابة والحكم الرشيد والمنافسة الحرة، وهذا يضع تحديا إضافيا أمام الأحزاب الليبرالية التي عليها أن توضح التوازنات والضمانات اللازمة لعمل السوق بصورة تتسم بالكفاءة والعدل، والتأكيد دور الدولة كمنظم ومراقب وضامن للعدالة الاجتماعية ومكافحة السلوكيات الاحتكارية والفساد في كافة صوره، حتى لا تحصل التيارات اليسارية على نصيب الأسد نتيجة لهذه التشوهات التاريخية، رغم أن تلك الأحزاب اليسارية ليس لديها برامج حقيقية أو بدائل تحقق التنمية والرخاء، ولكنها تعتمد أساسا على مهاجمة قصور آليات السوق وفشل وفساد الأنظمة التي ادعت فيما ادعت أنها تطبق الفكر الليبرالي قي الاقتصاد، متناسية أن الديمقراطية هي الوجه الآخر للحرية الاقتصادية، وأن غياب الديمقراطية بمؤسساتها وضماناتها يحول الحرية الاقتصادية لفساد ونهب منظم حيث تصبح الدولة البوليسية حامياً لفساد طبقة صغيرة من رجال الأعمال وكأنها مجرد بودي جارد أو بلطجي. لقد أوضحت الثورة المصرية مثلاً وجود ما يمكن أن نسميه بالأيديولوجية المصرية، وهي تيار ضخم وسطي، يؤمن بالحرية الاقتصادية وفي نفس الوقت بدور مهم للدولة في تنظيم الاقتصاد وتحفيزه لتحقيق أهداف المجتمع، وبالحقوق الاقتصادية والاجتماعية التي تضمن وجود حد معقول من الحياة الكريمة لكل مصري ومصرية، تيار يؤمن بالحريات الشخصية وبحقوق الإنسان وفي نفس الوقت بأهمية القيم الدينية والروحية والتقاليد المحلية، وهنا يصبح على الأحزاب الليبرالية أن تعيد مركزة نفسها في وسط هذا التيار، لتجتذب الأعضاء والمؤيدين والناخبين، وتبتعد عن أي تطرف فكري يلفظه الشعب المصري لأنه لا يستسيغه.

ويأتي التحدي الإعلامي في أن تهتم التيارات الليبرالية بتوصيل حلولها وبرامجها العملية لتحقيق مطالب المواطنين الحياتية، وتستجيب لنضال مجموعات المصالح بصورة متوازنة، مبتعدة عن الانغماس في الحوارات الفلسفية والصراعات الفكرية التي لا تسمن ولا تغني من جوع، وخاصة أن الأحزاب الليبرالية تتفوق برامجيا عن غيرها ولديها بالفعل حلول عملية بطبيعة أسلوبها السياسي، بعكس الأحزاب اليسارية التي لديها من الشعارات والتمنيات الطيبة وانتقاد الآخرين أكثر مما لديها من حلول عملية، والأحزاب المتأسلمة التي تستخدم الشعارات الدينية دون أن توضح كيف ستؤدي هذه الشعارات لخلق الوظائف أو تحسين الدخول أو الرعاية الصحية أو التعليم. أما انغماس الأحزاب الليبرالية في مناظرات وسجالات حول الدولة المدنية وإذا ما كان يجب أن يأتي "الدستور أولاً" أم "الانتخابات أولاً" فهي أشياء تصيب المواطنين بالإحباط وتجعلهم يشعرون أن الأحزاب والساسة لا تهتم بما يهمهم ولا تشعر بآلامهم ومعاناتهم، وفي نفس الوقت هذه المناقشات الفلسفية تهدر فرصا حقيقية يمكن أن تتميز الأحزاب الليبرالية فيها وهي البرامج والحلول العملية. يجب على الأحزاب الليبرالية أيضاً أن تصل إلى الشارع وتتفاغل معه بقوة، لأنها ستجد أن الشارع متشوق للبدائل، وهناك أغلبية كبيرة لا تحب تيار الإسلام السياسي وتبحث عن خيارات أخرى، ولكن لابد أن تصل إليها مثل تلك الخيارات وإلا ستختار من المتاح على الرف والقريب منها محليا.

لقد أفرز الواقع السياسي بعد الثورة عشرات الأحزاب، ومئات الائتلافات والحركات، وآلاف اللجان الشعبية والنقابية، وبالتأكيد هذا أمر صحي ومتوقع وتكرر في التجارب المماثلة، لكن بالطبع لابد للأحزاب الليبرالية أن تدخل في تحالفات سياسية وانتخابية قوية، بل وأن تندمج الأحزاب الصغيرة لتنتج كيانات كبيرة لديها الانتشار والمقرات والتمويل والغدد الكافي من الأعضاء والمؤيدين حتى تستطيع أن تنافس وتحصد المقاعد، ولا شك أن وجود حزب عريق مثل حزب "الوفد" في مصر مثلاً كان يجب أن يكون نواة بل ومظلة لمثل هذه التجمعات والاندماجات الليبرالية، ولكن الاختراق والتدجين وما تعرض له الحزب على يد النظام المخلوع جعله يصل لحالة لم تسمح له سوى بالتحالف مع الإخوان المسلمين طمعاً في أن يكسب من وراء هذا التحالف بعض المقاعد، وهو طموح مشروع ولكنه خيب آمال الكثيرين الذين تصوروا أن الوفد سيعيد تأسيس نفسه بعد الثورة ليقود المرحلة القادمة، وخاصة مع قوة اسمه التاريخي وانتشار مقراته وموارده الضخمة ماليا وإعلاميا، وتاريخه الطويل مع العائلات والعصبيات المهمة في دوائر الصعيد والدلتا. ولكن يمكن أن نرى أيضاً مكاسب سياسية أوسع للتيار الليبرالي من تحالف الوفد مع الإخوان، وهو تقليل حدة الاستقطاب السياسي بين إسلامي وعلماني، وكذلك تحجيم التيار الديني في حدود معينة وخاصة في القوائم. ولابد أن ننتظر النتائج بشغف، لأن نتائج أول انتخابات - رغم عدم نضج العملية السياسية، ستحدد إلى مدى كبير مستقبل الأحزاب سواء الليبرالية أو غيرها.

ولا يفوتنا أن نذكر أهمية قيام الأحزاب الليبرالية بالانخراط في العمل الاجتماعي بصورة مباشرة أو من خلال التعاون مع منظمات المجتمع المدني المحلية، لأن المفهوم "الخدمي" في السياسة المصرية سيظل مؤثرا لفترة كبيرة قادمة، كما يجب تكوين لجان خاصة بالعمل النقابي والطلابي، لإنهاء احتكار التيارات الإسلامية لهذه الدوائر الهامة، والتي مكنتهم من التغلغل المجتمعي وجذب الأعضاء والمؤيدين والمتعاطفين، وبالذات في الجامعات، حيث تتشكل الشخصية السياسية لدى الكثيرين في مرحلة مبكرة متأثرة بما تراه وتسمعه وتتفاعل معه.

وهناك تحد آخر لم تلتفت له الأحزاب الليبرالية بصورة كافية، وهو أهمية خلق قيادات حقيقية والوقوف وراءها بالدعم والحشد لصناعة صفوف متعددة من الكوادر الواعية وتسليط الأضواء عليها، فرغم أن طبيعة هذه الثورة أنها لم تعرف قائدا بل قيادات كثيرة، إلا أن التيار الليبرالي لم يحسن تقديم قياداته، بينما اجتهدت التيارات الإسلامية في التركيز على مجموعة من القيادات سياسيا وإعلاميا وجماهيريا، ولا يمكن أن نقلل من أهمية "الإلهام" وقوة "الرؤية" في العملية السياسية، ونتمنى أن نرى التيار الليبرالي يستدرك هذا الخطأ المنهجي، ويهتم بصناعة القيادات الواعية بصورة منهجية يمكن أن تحدث فرقاً كبيراً في مستقبل الأحزاب الليبرالية في الفترة القادمة.

[1] استخدمنا تعبير "حركة المعارضة الحقيقية" لنميزها عن أحزاب المعارضة المدجنة التي كانت مدارة من النظام.

الكاتب هو رئيس التحالف العربي للحرية والديمقراطية (AAFD) - شبكة الليبراليين العرب سابقاً (NAL)

بآلنا 10 شهور بنبوس الأيادي ونقول الرئيس أولاً

2012-01-31T07:43:00.000+02:00

الاستفتاء يشتق شرعية زائفة - المصري اليوم

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=290873&IssueID=2078

الطريق الآمن : الرئيس أولاً - المصري اليوم

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=314665

بيان من الجمعية الوطنية للتغيير بشأن نقل السلطة الى رئيس إنتقالي

2012-01-31T07:01:00.001+02:00

الجمعية الوطنية للتغيير 30/1/2012

بيان من الجمعية الوطنية للتغيير بشأن نقل السلطة الى رئيس إنتقالي

تأكيداً للإرادة الشعبية التى تجلت واضحة فى الحشود المليونية فى العيد الأول لثورة مصر العظيمة يوم 25 يناير 2012 والتى شكلت انطلاقه جديدة للثورة ، وإستجابة لرغبة جماهير الثورة فى النقل السريع للسلطة من المجلس الاعلى للقوات المسلحة الى سلطة مدنية منتخبة ، تطالب الجمعية الوطنية للتغيير بإنتخاب رئيس انتقالى للجمهورية لمدة عام وذلك بالصلاحيات المنصوص عليها فى المادتين (25),(56) من الإعلان الدستورى الصادر فى 30 مارس 2011 على ان يفتح باب الترشح لانتخاب هذا الرئيس الانتقالى يوم 11 فبراير 2012..

وتحقيقا لهذا الهدف سيكون من الضرورى تعديل المادة (60) من الاعلان الدستورى بشكل يسمح بإنتخاب الرئيس الانتقالي وكذلك تعديل المادة (28) من هذا الاعلان لفتح باب الطعن فى قرارات اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية حيث ان تحصين قرارات هذه اللجنة ضد الطعن ينتقص من حقً طبيعي اصيل هو الحق فى التقاضي.

ويتم إصدار الدستور الجديد خلال فترة ولاية الرئيس الانتقالي ولا يجوز له الترشح للرئاسة فى اول انتخابات تلي إنتهاء ولايته .

كذلك تطالب الجمعية بوضع معايير لإختيار اللجنة التأسيسية لوضع مشروع الدستور الجديد على ان يتم تعديل الاعلان الدستورى بما يسمح بذلك ..

كما تدعو الجمعية الوطنية للتغيير الى إلغاء مجلس الشورى استجابة للإرادة الشعبية التى تمثلت فى المقاطعة الواسعة لإنتخابات المرحلة الاولى لهذا المجلس على ان يتم تعديل الاعلان الدستورى بما يحقق ذلك .

وتطالب الجمعية بتعديل قانون انتخاب رئيس الجمهورية بحيث يدلي الناخب بصوته فى دائرته الانتخابية وفقا لمحل إقامته المدرج فى بطاقة الرقم القومى الخاص به كما تم فى انتخابات مجلس الشعب.

إعادة شركات الخصخصة للدولة ... الوجه الآخر من العملة

2012-01-29T19:29:00.000+02:00

فيه شركات لو رجعت ملكيتها للدولة - حنلبس مديونية مليارات ونخسر مليارات زيهم في تحكيم دولي ملزم وفي الآخر بردو الشركة حتخسر وتقفل

فسخ تعاقد تم من 5 سنوات مثلا - ما التصرف في استثمارات ضخها الملاك أو قروض اقترضوها أو آلاف التصرفات بالبيع والشراء أتموها ؟

المشكلة ليست في نقل الملكية - بل في التصرفات والتعاملات التي تمت خلال الفترة الماضية علاوة على غرامات التحكيم ومخاطر فشل الشركة وتشريد العاملين والأثر على الاقتصاد والأثر أيضا على سمعة البلاد ومناخ الاستثمار

الحل الأمثل هو توفيق الأوضاع وليس الفسخ طبقا لخبرتي المتواضعة وما أحسبه من خسائرجسيمة مادية ومعنوية على الخزانة العامة والاقتصاد

أما أحكام إعادة شركات الخصخصة للدولة - فهي مع كل إجلالنا للقضاء - هي أحكام مضحكة ولا يمكن تنفيذها عمليا - عاملة زي واحد طلق مراته وبعد ماتجوزت واحد تاني وخلفت دستة عيال القاضي حكم أنها ترجعلو لأن مأذون الطلاق غلط في الاجراءات

ممكن الحكم يكون بسداد فروق أو غرامات أو تغيير نسب بسيطة في الملكية لكن على رأي السيدة أم كلثوم ... عايزنا نرجع زي زمان - قول للزمان أرجع يا زمان

المقصود ان فيه أمور تتعقد بمرور الوقت ويصعب عكس مسارها

عن احكام إعادة شركات الخصخصة لملكية الدولة - عايزنا نرجع زي زمان - قول للزمان أرجع يا زمان

2012-01-29T13:58:00.001+02:00

احكام إعادة شركات الخصخصة للدولة تضحك أوي - عاملة زي واحد طلق مراته وبعد ماتجوزت واحد تاني وخلفت دستة عيال القاضي حكم أنها ترجعلو لأن مأذون الطلاق غلط في الاجراءات

ممكن الحكم يكون بسداد فروق أو غرامات أو تغيير نسب بسيطة في الملكية لكن عايزنا نرجع زي زمان - قول للزمان أرجع يا زمان
المقصود ان فيه أمور تتعقد بمرور الوقت ويصعب عكس مسارها

Sorry, can not UNDO some actions
Sent using BlackBerry® from mobinil

The Revolution, One Year Young

2012-01-28T17:17:00.001+02:00

The Revolution Alive and Kicking

Despite Desperate Attempts to Contain it

After one year of its magnificent birth, the Egyptian Revolution proves it is just getting started. It is one year old, or rather, one year young. During that year it proved itself to have become like a force of nature. It has become like the wind or the sea. Disbanding parties or organizations, jailing activists, defaming the movement and demonizing revolutionaries will not stop it more than catching some air in a balloon or removing a wind sleeve pole would prevent the wind from blowing.

The millions who came out on Jan 25^th 2012 and the days that followed, prove one thing: the Revolution is still alive and kicking in the hearts and mind of millions.

The young people have seen the light. No one can take that away from them.

The Collective Mind Lives on.

شركات اللوبي التي تعمل لصالح الحكومة المصرية في واشنطن تسقط الملف

2012-01-28T16:58:00.000+02:00

شركات اللوبي الثلاث التي تعمل لصالح الحكومة المصرية في واشنطن تسقط الملف نتيجة هجمة الحكومة على منظمات المجتمع المدني

Egypt gets dumped by its Washington lobbyists | The Cable

عن الأغلبية الصامتة

2012-01-28T02:23:00.001+02:00

أغلبية المصريين فاعلة وليست صامتة - وهي حاضرة في كل مناسبة - لكن أحيانا الصمت والتطنيش يكون أنسب وأبلغ فعل - وفي أحيان أخرى الامتناع عن المشاركة هو الفعل المناسب أيضاً

يوم مشهود من أيام الوطن- بيان الجمعية الوطنية للتغيير

2012-01-26T15:06:00.001+02:00

الجمعية الوطنية للتغيير

العيد الأول لثورة 25 يناير المجيدة

يوم مشهود من أيام الوطن

فى يوم مشهود من أيام وطننا، فى العيد الأول لثورة 25 يناير المجيدة، خرجت جماهير الشعب المصرى عن بكرة أبيها، لكى تبهر العالم مجددا، بحشودها المليونية الهادرة، التى تدفقت من كل حدب وصوب، تعلن انحيازها المطلق لثورتها الفريدة، ولكى تؤكد ـ مجددا ـ أن كل مؤامرات أعداء الثورة والشعب والوطن، ورهاناتهم على إجهاض الثورة، ودفع الشعب المصرى إلى الكفر بها، على امتداد العام المنصرم، لم تحقق أغراضها الدنيئة.

لقد حملت حركة الملايين من أبناء شعبنا، فى ميادين التحرير المصرية بالأمس، 25 يناير 2012، العديد من الرسائل لكل من يعنيهم الأمر، لعل من أهمها التأكيد على أن عزيمة الشعب المصرى على السير فى طريق الثورة حتى تحقيق كامل أهدافها: (إسقاط النظام، وبناء الدولة المدنية الحديثة، وتحقيق العدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية)، لم يصبها أدنى وهن، وإرادته على استكمال المسيرة، رغم كل محاولات تشويه الثورة، لا زالت كاملة الصلابة والجسارة.

لقد كان مضمون ماحدث بالأمس، رسالة صارمة مزدوجة: إلى المجلس العسكرى، الذى أدار شئوون البلاد طوال العام الماضى، ولعب أدوارا مكشوفة استهدفت لجم الاندفاع الثورى، وتحطيم إرادة الثورة، والالتفاف على أهدافها، وتهديد وجودها، وسعى جاهدا للحفاظ على النظام القديم، حتى ولو كان بدون رمزه: الرئيس المخلوع وبطانته... وكذلك إلى تيارات سياسية تدّعى فضل السبق فى إنجاح الثورة، وأن دورها فيها يرتب لها استحقاقات تمييزية خاصة، تمنحها شرعيه فوق شرعية الثورة ذاتها، وتعلو أيضا على شرعية ميدان التحرير، فوقائع الأمس الدامغة تشير عليها بأن تعيد حساباتها، وأن تراجع خياراتها، فى ضوء حقائق الأمس الساطعة سطوع الشمس.

أن الذين يتبنون خطابا أجوف يفتعل صداما استبعاديا تبادليا حتميا بين الميدان والبرلمان، يتناسون أنه لولا دماء الشهداء وتضحيات الثوار لما طاف بخيال أغلبهم مجرد الترشح للبرلمان، وليس النجاح الساحق.... وإذا كنا نقر بأن هذا برلمان اختاره الناخبون، وله مشروعيته، فواجب الوقت عليه الآن أن يحمى الثورة من الاجهاض، وشبابها وشاباتها من التشويه، والاعتقال، والتعذيب، والتلفيق، والسحل، وكشف العذرية، والمحاكمات العسكرية، والقتل خارج القانون... إلخ، وعلى البرلمان ثانيا:أن يتذكر أن الثورة قامت أساسا لتحقيق الحرية والعيش والعدالة الاجتماعية والكرامة الانسانية، وجدير به أن يتمثلها ويستلهمها، ويلتزم بالعمل الجاد لتحقيقها، وأن يُضمنـّها دستورا توافقيا جديدا، يتبناها ويواليها ويُحصّـنها ويحميها، تضعه لجنة تاسيسية تمثل كل أطياف المجتمع وقواه السياسية، ومن الضرورى كذلك، سرعة إصدار قوانين السلطة القضائية والحريات النقابية وحرية تداول المعلومات، وعلى البرلمان كذلك تطهير أجهزة الدولة من فلول وأذناب المخلوع، وبقايا نظامه المبثوثة فى الوزارات والأمن والقضاء والإعلام، والجامعات والبنوك والاقتصاد، واتخاذ الإجراءات الجادة لاسترداد الثروة القومية المنهوبة فى الداخل والمهربة إلى الخارج.

فالملايين الزاحفة من كل أنحاء البلاد، وشعاراتها التى زلزلت الآفاق، تقول بكل وضوح أن محاولات الادعاء بأن الثورة قد انتهت بممارسة "مجلس الشعب" الجديد صلاحياته، وأن أمورالبلاد قد آلت إلى"الحكام الجدد"، وعلى الجميع الإذعان للأمر الواقع، والتسليم بــ"الحقائق الجديدة"، والانصراف من الساحة، و"دعونا نعمل فى هدوء"، لا محل لها على الأرض، فى ظل وجود"الرقم الصعب": الشعب المصرى، فى المعادلات السياسية الراهنة، وهو الرقم الذى يستحيل تجاوزه أوإهماله أو إسقاطه من أية حسابات.

إن الملايين الحاشدة التى خرجت إلى الشوارع المصرية بالأمس، قد منحت الثورة المصرية ميلادا عفيا جديدا، وأعطت قوى الثورة، فرصة سانحة لإعادة تقويم مواقفها، وتجاوز كبواتها، وضم صفوفها، وتنسيق أعمالها، والنهوض لاستكمال مسيرتها.

إن النجاح فى الاستفادة من هذه الفرصة الجديدة، يقتضى إجراء عملية نقد ذاتى صارم، لاستكشاف الأخطاء، ووضع اليد على نقاط الضعف، وصياغة خطط قصيرة المدى، وأخرى استراتيجيبة، من أجل تجاوز العثرات الماضية، والانطلاق على طريق تحقيق الغايات الكبرى للثورة.

وكما كانت الجماهير المصرية العظيمة قادرة على الحسم يوم 25 يناير 2011، فهاهى تعود إلى الميدان بقوة لتحسم الأمر مجددا فى 25 يناير 2012، ولكى تقول الكلمة الفصل :

الثورة مستمرة .. الثورة أكبر من كل محاولات الاستيعاب والإجهاض..الثورة فى الميدان، وهو مركز الشرعية الأول، حتى تتحقق غاياتها النبيلة: إسقاط النظام المخلوع، وبناء الدولة المدنية الحديثة، وتحقيق العدالة الاجتماعية.

عاش كفاح شعب مصر العظيم، والمجد لشهدائه الأبرار

القاهرة فى 26/1/2011

مش حفلة دي ثورة

2012-01-25T18:29:00.001+02:00

مظاهرة نقابة المهندسين تصل لميدان طلعت حرب وتتجه لميدان التحرير

2012-01-25T17:08:00.001+02:00

Trailer "Mystery of the Empty Tomb" - Horizon Studios

2012-01-20T01:58:00.000+02:00

Press Release : HARVARD’S INSTITUTE OF POLITICS ANNOUNCES SPRING FELLOWS

2012-01-13T14:25:00.001+02:00

FYI

Press Release : HARVARD'S INSTITUTE OF POLITICS ANNOUNCES SPRING FELLOWS

http://www.iop.harvard.edu/News-Press/Press-Releases/HARVARD%E2%80%99S-INSTITUTE-OF-POLITICS-ANNOUNCES-SPRING-FELLOWS2

FOR IMMEDIATE RELEASE Contact: Esten Perez (Esten_Perez@harvard.edu)

January 12, 2012 (617) 496-4009

HARVARD'S INSTITUTE OF POLITICS ANNOUNCES SPRING FELLOWS

Cambridge, MA – Harvard's Institute of Politics, located at the John F. Kennedy School of Government, today announced the selection of an experienced group of individuals for Resident and Visiting Fellowships this spring. Over the course of an academic semester, Resident Fellows interact with students, participate in the intellectual life of the Harvard community and lead weekly study groups on a wide variety of issue areas. Visiting Fellows join the Institute for a shorter period and maximize their time meeting with students, faculty and Harvard research center staff.

"We are looking forward to welcoming our spring 2012 Fellows to Harvard," said Harvard's Institute of Politics Director Trey Grayson. "Their public service experience throughout local, state and federal government and in journalism and international politics should create strong interest among students, faculty and the entire University community."

The following Resident Fellows will join the Institute for the spring semester and lead weekly study groups on a range of topics:

Farai Chideya, author, online journalist and host, National Public Radio's News and Notes program (2006-09)

Artur Davis, U.S. representative (AL-7, D; 2003–11)

Margaret McKenna, president, Walmart Foundation (2007–11); president of Lesley University (1985-2007); former deputy under secretary of education and deputy White House counsel to President Jimmy Carter

George Nethercutt, U.S. representative (WA-5, R; 1995–2005)

Steven Schrage, former chief of staff, U.S. senator Scott Brown (R-MA); 2008 foreign policy and trade director, Romney for President campaign; former senior State Department, White House/USTR and G8 official

Ted Strickland, governor of Ohio (2007–11); U.S. representative (OH-6, D; 1993–95 and 1997–2007)

Kathy Taylor, mayor of Tulsa, OK (2006–09); Oklahoma secretary of commerce (2003–06)

In addition, the Institute is pleased to host Wael Nawara, Egyptian writer and politician, co-founder and former secretary general of Egypt's El Ghad Party (2005-11), as a Visiting Fellow Feb. 13-March 9. Visiting Fellows traditionally meet with student groups; lead discussion groups on topical issues and share their experiences in public and political service; and participate in public policy classes with students and Harvard University faculty.

The Fellows program is central to the Institute's dual commitment to encourage student interest in public life and to increase interaction between the academic and political communities.

###

Harvard University's Institute of Politics (IOP), located at the John F. Kennedy School of Government, was established in 1966 as a memorial to President Kennedy. The IOP's mission is to unite and engage students, particularly undergraduates, with academics, politicians, activists, and policymakers on a non-partisan basis to inspire them to consider careers in politics and public service. The Institute strives to promote greater understanding and cooperation between the academic world and the world of politics and public affairs. More information is available online atwww.iop.harvard.edu/.

حديث الأم - بردية

2012-01-09T02:23:00.002+02:00

أنا مصر، أمك، فانهض واستمع. قلبي غاضب عليك وغضبي سيأكل قلبك إن لم تفعل ما يجب. إني أنظر إلى العالم الذي يحيط بك وأشعر بالخطر. روح سخمت اقتربت من الأرض لتهيم قلقة فوق البحار والأنهار والفيافي. لقد نسيت الطرق القديمة التي إياك علمت، ولم تتعلم أي شيء جديد له فائدة. لقد منحني الله سر الحياة، وهو مخبوء في أرضي إلى يوم الدين، لا يستطيع أحد أن يستخرجه. فقط لمن يؤمن بالخالق ويحرث الأرض ويرمي البذور ويعطي الفقير، سوف يجيء الفيضان فيخرج الزرع وفيراً لكل من يحتاج. سري لن يفهمه المغرور الذي يتباهى بالوفرة والراحة والتخمة ويستسلم للشبق. لن يستطيع الجشع أن يستخرج أسراري ليعبأها في قنائن معدنية. لقد تعلمت الحكمة عبر آلاف السنين ولا تصدق من يقول أنه يستطيع أن يحتال على الزمن أو يخدع الأرض. لابد أن تعمل بهمة عالية حتى يعرف البشر من كل أمة قدري ويستمعوا لأحاديثي ففيها نجاتهم. إن لم تفعل هلكت وهلكوا معك أو بعدك بقليل.

تشكو من الفاقة وتسألني "لماذا أنا فقير؟" وأنت لم تخرج تبحث عن الرزق بعزة، بل اكتفيت بالجلوس تحت قدمي الوالي تنتظر فتات خبزه في مذلة. تشكو من الظلم وأنت تجور على جارك، وتشهد بالزور إكراماً للقوي، وتصنع التماثيل لتمجد المفسدين. تشكو من التيه وأنت تخشى من الحفر لا تكاد عيناك تفارق الأرض. تشكو من الغزاة الأجانب الظالمين، وأنت لم تعلم أبناءك فنون القتال بل تحايلت ألا يخدموا في الجيوش لأنك رغبت أن يعيشوا في دعة.

دولتك سوف تسقط يا كل من حاربت الماهر والمتقن والموهوب ومنعته أن يتبوأ مكانه الذي يستحق ولو كان كرسيك الذي تجلس عليه الآن. ملكك سوف يزول يا من عاقبت العامل وسجنت الطيب ووصمت الأبرياء. لديك ملايين الجواهر التي أودعتها مملكتك وأقمتك عليها حام. الآن تشكو من زيادة النسل وكثرتهم لك ثروة. كل جوهرة تأتي بالخير الوافر لمن يرفعها أو تجرح أقدام من يمشي فوقها. الخرس لا ينشدون والأقزام لا يشيدون المسلات العظيمة. العبيد لن ينصروك على كثرتهم وإن أقسموا على الطاعة والولاء. فقط الأحرار يمكن أن تقودهم إلى النصر دون أن ينكصوا على أعقابهم فيخذلوك. فقط اللئيم يخشى من أعوانه الشجعان. لا تضعف إخوتك الأقوياء ظناً أن هذا يحميك. لا يحميك إلا أن يكون لك إخوة أقوياء. أطلق طاقاتهم تجدهم معك في كل ميدان فتنتصر. لا تدع جنودك يعيثون في الأرض فساداً ويجورون على أولادي. معسكرات الجنود خارج المدينة ورزقهم يأتيهم من أهلهم المزارعين طواعية. لا تدع عمالك يتكبرون على أولادي ويرهقونهم بالصكوك والأختام.

أنا أعطيك ما يكفيك فلا تأخذ ما هو ليس لك. لا تأخذ جل المحصول من الفلاح الفقير بدعوى تدعيم الجيوش. العامل لن يعمل إن لم ير ثمرة عرقه. لا تعط عمالك أقل مما يستحقون حتى لا يستحلوا أموال الدولة التي أنت عليها راع. اسمع للصغير والكبير واعمل بأفضل ما تسمع مهما كان مصدره. أجزل في العطاء لصاحب كل رأي تستحسنه. إن تنكر فضل الناصح لن يتردد على مجلسك سوى السفهاء ويخلو رأسك من الأفكار الملهمة. لا ينقص من قدر الحكيم أن يعترف بالخطأ ويرجع عنه. من يركبنه العناد والصلف عن أن يقول أنا أخطأت يغوص في الأوحال حتى قمة رأسه. إن تصم أذنيك عن شكوى المظلوم يثقل قلبك بالخطايا ويأتيك صراخه يفزع نومك. أنت وجنودك تتقاضون معاشكم مقابل خدمة أولادي وحمايتهم. إذا انقلبت الآية وصار أولادي عبيداً لدولتكم زال ملككم ولو بعد حين. خذ عبرة ممن ذهب من قبلك وهو في وسط جنوده.

إن ترغب في الاستفادة من الكنز أنا أدلك على مكانه. في قلب كل واحد من أولادي وفي ساعديه وفي رأسه. إذا جعلت قلبه حزيناً، وقيدت ذراعيه بالسلاسل، ووطأت رأسه بحذائك، فلا تشكو من الفاقة وسوء المآل.

درس المسيح الذي طبقته الثورة المصرية

2012-01-07T13:59:00.000+02:00

هناك درس علمه المسيح للعالم : التغيير بالحب

الثورة المصرية وعت هذا الدرس وطبقته

الثوار لم يطمعوا في حكم أو سلطة أو منفعة شخصية - بل أرادوا الكرامة لبني وطنهم

أعظم دروس بل ومعجزات الثورة المصرية

أنها سلمية

كانت وما زالت

معجزة الثورة المصرية كانت في التغيير بالقوة الروحية في ان تحب اعدائك وتشفق عليهم وتجد لهم الاعذار وتتمنى لهم الخير والرشاد - وفي نفس الوقت تتحلى بالشجاعة والإيمان لتقف بجسدك أعزلا أمام الدبابات والمدرعات والغاز والرصاص والبلطجية - يسقط الشهداء والجرحى - يفقد أحمد حرارة نور عينيه لكنه لا يفقد نور البصيرة والحب - يعود مجددا للميدان - يفقد الآلاف حياتهم - فياتي آلاف آخرون - مستعدين للتضحية والشهادة ان تطلب الأمر - لكنهم لا يحيدون عن الهدف أو الغاية - الحرية والكرامة لكل المصريين

رغم العنف والمؤامرإت والتشويه المتعمد - الثورة المصرية سلمية - الثورة المصرية ثورة حب

سلام على المسيح

وسلام على مصر والثورة المصرية

Sent using BlackBerry® from mobinil

حافظ وفاهم : الموازنة العامة خرمت - قناة نريد

2012-01-06T00:21:00.000+02:00

استطلاع رأي: من هو شخصية العام في مصر لعام 2011 ؟ الشهيد - الثوار - الإسعاف الطائر - ست البنات - اللهو الخفي - ....

2011-12-31T17:32:00.000+02:00

استطلاع رأي: من هو شخصية العام في مصر لعام 2011 ؟ (الشهيد - الثوار - الإسعاف الطائر - ست البنات - اللهو الخفي - .... )

http://www.noreed.com/Home.aspx?TopMenu1=1

الثور الأبيض

2011-12-22T14:49:00.001+02:00

إمبارح كان البرادعي و6 إبريل خونة وعملاء - والنهاردة الاشتراكيين عايزين يهدموا الدولة ... يا ترى بكرة مين عدو الشعب المستهدف اللي حيرموه للإعلام عشان يخوفوا بيه الشعب ...

مين الضحية اللي جاية اللي هيرعبوا بيها الغلابة اللي قاعدين قدام التليفزيون ...

العدو الحقيقي للنظام هو الثورة بكل فصائلها وثوارها ... لكن لازم يستفردوا بيهم واحد واحد ويفرقوهم ويقلبوا الشعب عليهم

صور من ألبوم الأسرة - حلم سان دييجو

2011-12-20T17:05:00.001+02:00

عزيزي ح خ

أنا الآن في سان دييجو – كليفورنيا – الأربعاء – 21 يونيو 2006 - الساعة الآن 4:17 ص

لقد حلمت أغرب وأطول حلم في حياتي واستيقظت على الفور ورغبت في أن أسجله علماً بأنني لا أتذكر أبداً الأحلام أو أكتبها، ومن الغريب أنني استيقظت ورغبت في أن أكتب هذا الحلم لك - لأنك كنت معي طوال الحلم من البداية وإلى النهاية.

أحد أصدقائك كان يريد أن يفتح مصنع أحذية من الجلد الطبيعي وعلى أعلى مستوى – وكلفك وأنا معك أن نقوم سوياً بدراسة تسويقية لنساعده لأنه كان يريد إنتاج أحذية بوت برقبة وبدون رباط – من الجلد طبيعي - عالية الجودة مثل الأحذية التي يرتديها الضباط – وليس العساكر- في الجيش أو العاملون في شركات البترول.

وبعد أن انتهينا من الدراسة حملت أنت صندوق أو صندوقين من الأوراق – مسودة الدراسة - وذهبنا لهذا الصديق

في منطقة قرب تقاطع الأزهر وش بورسعيد – قبل ميدان باب الشعرية – مبنى فاطمي قديم يطل على ساحة وصعدنا ووقفنا في الشرفة نشرح لهذا الشخص نتائج الدراسة. واستندت أنت على سور الشرفة ولكن السور المتهالك تهاوى وانهار فوقعت أنت من الدور الثاني أو الثالث إلى الشارع ونظرت أنا وكلي خوف وتمنيت أن أموت قبل أن أراك يحدث لك أذى لأنني شعرت أنني مسئول بصورة أو أخرى عما قد يحدث لك من ضرر ولكنك وقعت على عربة زبالة بها مقطف كبير ولم تصب بسوء ولكن بالطبع اتسخت من القاذورات. واحترت أنا في النزول لأنني لم أجد سوى سلم رأسي عبارة عن مجموعة من الخوص الحديد على شكل حرف U – مجرد زوايا حديد مثبتة في حائط المبنى وأول درجة بعيدة عن الشرفة وخشيت أن تكون متهالكة مثل السور ولكنني نزلت على كل حال.

ثم قابلت صديقنا الخبير الاسترايتيجي الدكتور مهندس م ح وتكلم معي لمدة طويلة وكان حديثه مليئاً باللوم لأننا لم نقم بالدراسة بشكل علمي واحترافي سليم – فنحن مثلاً لم نحدد حجم السوق وما هو حجم الإنتاج الذي ننصح به - كما استغرقنا مدة طويلة في الدراسة بصورة يبدو فيها التراخي - ولكن ضميري كان مستريحاً وشرحت له التالي:

أن طلب الدراسة جاءني في فترة كنت فيها مشغولاً جداً بانتخابات الرئاسة ثم مجلس الشعب في 2005 وأنني شرحت هذا للعميل ولكنه أصر على أن أقوم أنا وأنت بعمل الدراسة وأعتقد أنك أنت بدأت بالفعل على الفور في إجراء الدراسة وتبعتك أنا فور أن فرغت من تلك المشاغل وأن الدراسة تمت بالشكل المطلوب
أن حجم السوق لم يكن هو المطلوب – بل كان المطلوب هو تحديد مواصفات موديلان فقط وتحديد التصميمات والجودة التي تتناسب مع تطلعات وذوق المستهلكين بالمواصفات الأوروبية والعالمية حتى يعطي الانطباع للعميل بأن المنتج يقارب المنتج المستورد في جودته

بعد أن اطمئن قلبنا عليك وقمنا بالفحوصات في المستشفى وظهر أنك سليم من الوقعة ولم تصب بخدش واحد، وقلت لك بمزاح "سبحان الله والحمد لله – لقد أنقذتك الزبالة" عدنا أنا وأنت إلى الساحة نبحث عن الأوراق التي تطايرت من الصناديق ومن حسن الحظ أن الساحة شبه مغلقة من 3 نواح بالمباني القديمة والناحية الرابعة بها سور من الأعمدة الحديد وبينها فتحات سمحت بتطاير بعض الأوراق خارج الساحة ولكن معظم الأوراق كان يتطاير داخل الساحة فأمسكنا به وجمعنا معظمه وأثناء الجمع لاحظت أن إحدى الأوراق كانت تتحدث عن كمية الإنتاج وتربطها بحجم الطلبيات لعدة عملاء تجزئة على أساس أن الطلبية لابد في الحد الأدنى أن تحتوي على مجموعة من المقاسات المختلفة كما أن حجم الإنتاج في المصنع صغير في البداية ويكفي بالكاد لهذه الكميات – فاستراح قلبي أكثر وأدركت أننا قمنا بالدراسة بشكل سليم.

وفجأة حان موعد الصلاة – واحترت داخلياً هل أصلي معكم أم لا - نظراً لأنني غير مواظب على الصلاة أصلاً ولكنني وجدت نفسي الإمام لمجموعة ليست كبيرة – ربما صفين من المصلين من أهالي المنطقة – وتعجبت أن أقوم أنا بالإمامة وهناك من هو أفضل وأقدر مني على أدائها ولكن ما باليد حيلة – وتمنيت من الله ألا يحرجني وسط هؤلاء الناس وأن يعينني على أن أتم هذه الصلاة بسرعة وبدون مشاكل نظراً لأنني بطيء في الصلاة بصفة عامة.

وأقمت الصلاة بترديد الأذان أولاً وحاولت أن يكون صوتي جميلاً وأن أقلد المؤذنين المشهورين – ولكن الأذان جاء بسيطاً وواضحاً. بدأت الفاتحة – وبدأتها بصوت جهوري: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم – بسم الله الرحمن الرحيم – الحمد لله رب العالمين ... وأثناء قراءة الفاتحة تعجبت من نفسي لأنني عادة أسمع الإمام يبدأ بقول: الحمد لله رب العالمين ولا تسمعه يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم – بسم الله الرحمن الرحيم.

وأثناء قراءة الفاتحة حاولت مرة أخرى أن يكون صوتي جميلاً وخاشعاً ومؤثراً ونجحت تدريجياً آية بعد آية أن أحسن من صوتي وفهمي للمعاني أثناء القراءة. وعندما وصلت إلى ... ولا الضالين ... - سمعت صوتاً مدوياً من مجموعة كبيرة يقولون ... آمين - وسمعت صوتي معهم وأنا أقول آمين وكان الصدى كبيراً – وخشيت أن أنظر إلى الخلف لأعرف حجم المصلين حتى لا تفسد صلاتي وصلاة من خلفي.

ولكن موقعي في الساحة في الأمام كان على حرف الرصيف – وكان قالب أسمنتي رفيع متآكل وبه ظلط - ولابد أن أبذل مجهوداً كبيراً حتى أحتفظ بتوازني وأنا مضطر للوقوف فوقه وأكاد أن أقع طوال الوقت.

وبعد أن قالوا آمين اختل توازني للحظة فوقعت عن الرصيف على ركبتي في الشارع وظن من خلفي أنني أنوي الركوع قبل قراءة الآيات التي تلي الفاتحة – وتصاعدت الأصوات – سبحان الله – سبحان الله – تنبهني إلى هذا الخطأ – ولكنني قمت ونزلت عن الرصيف حتى أكون في موقع أكثر اتزاناً ولكنني الآن أصبحت أقف على مستوى منخفض عن مستوى المصلين (بعد أن نزلت عن الرصيف) – رغم أنني أؤمهم واستكملت الصلاة.

وبعد أن سجدنا وقمنا مرة أخرى – كنت لا أزال أسأل نفسي – لماذا أكلف نفسي هذا العناء وأنا لست أقدر الناس على هذا – ولكنني استكملت على كل حال ...

وفي المرة الثانية بدأت الفاتحة بقول: الحمد لله رب العالمين ... – بعد أن تلوت : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم – بسم الله الرحمن الرحيم – في سري

وفي وسط الفاتحة سمعت جلبة شديدة قادمة من الخلف وأناس يقولون : الله أكبر ولله الحمد - الله أكبر ولله الحمد – بصورة فيها غلظة وتدل على العدوان - وعلمت أنهم مجموعة من أهل الحي المنتمين لإحدى الجماعات السياسية ولديهم نية على الشر – وظننت أنهم ربما يقصدونني أنا بالذات ويستنكرون لماذا أصلي بالناس وأنا أرتدي شورت (!) واندهشت – لماذا أرتدي شورت – ولكنني قلت في نفسي لابد إن هذا ما كنت أرتديه وقت أن حانت الصلاة ولم أتنبه لهذا – وفي نفس الوقت لم يكن لدي أي شيء آخر لأرتديه علماً بأنني لا أهتم بمثل هذه المظاهر ولا أراها ذات قيمة في العبادات – لكن صوتهم ابتعد تدريجياً فاطمأن قلبي وظننت أنهم دخلوا في حارة جانبية يقصدون شيئاً آخر – وبعد ثوان معدودات سمعت ارتطام أصوات النبابيت يأتي من عن يميني ويقترب – وأدركت أن معركة ما بدأت بينهم وبين بعض أهل الحي وأنها تقترب – وتمنيت من الله أن تنتهي الصلاة على خير قبل أن يصيبني الأذى أو يتضرر المصلون من بطئي في الصلاة - واقتربت المعركة أكثر وأكثر وأنا أخشى أن أصاب بضربات الشوم ولكنني صممت على إتمام الصلاة مهما كانت العواقب – ولم أعر المعركة التفاتاً واستكملت قراءة الفاتحة وأنا أقول لنفسي علقة تفوت ولا حد يموت – قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا – وعندما وصلت إلى "غير المغضوب عليهم" - كانت المعركة على بعد خطوات معدودة وإن لم ألتفت لأراها بالفعل وشعرت كمن يقوم بالانتحار وأنا أقول "ولا الضالين" – ولكن لم أسمع أي صدى لهذا – فلم أسمع "آمين" من أي شخص – وللحق كانت هناك جلبة عالية – ولكنني قلت لنفسي لابد أن الجميع قد انفض عن الصلاة خوفاً من الأذى – وقررت للأسف أن أخرج من الصلاة أنا الآخر – وكان هناك برجاً على بعد خطوة على يساري – ربما برج مئذنة – ودخلت فيه بسرعة وأغلقت الباب الحديد – وكان هناك آخرون بداخله يحتمون من وطيس المعركة ويراقبون ما يحدث بالخارج من خلال الفتحات بين الأعمدة الحديدية بدون اكتراث وكأنهم قد اعتادوا مثل هذه المعارك في المنطقة - واضطررت أنا للإمساك بالباب حتى لا ينفتح لعدم وجود قفل أو ما شابه.

وبعد فترة كنت أقف في الشرفة وجئت أنت في الشارع تسلم علي وقلت لك أنني أشعر بالأسف والخجل لأنني لم أكمل الصلاة فقلت لي أن الصلاة قد قبلت كما هي، فسألتك كيف علمت؟ فقلت لي أن المرحوم والدك قد جاءك في المنام وأخبرك بأن هذه الصلاة قد تقبلها الله سبحانه وتعالى. فنزلت إلى الشارع لألتقي بك وتمشينا قليلاً ولكنك لاحظت أنني أبتعد عنك وأنني أمشي في منطقة فيها صخور وأنا حافي القدمين – فأعنتني على أن أمشي في منطقة ممهدة بجوارك وقلت لي يكفيك ما عانيته.

وأشرت لي على فتاة أجنبية وقلت أنها تحتاج للعلاج ونظرت للفتاة فوجدت أنها فتاة انجليزية استضفناها من قبل في منزلنا خلال فترة الصيف عبر عامين متتاليين لتقوي أولادنا الصغار في اللغة الانجليزية، وسألتك كيف نسيتها وقد قابلتها عدة مرات في إحدى القرى السياحية في الساحل الشمالي التي نذهب إليها معا أنا وأنت والأسرة، وقلت لك أن زوجتي - أكرمها الله - قد تكفلت بنفقات علاجها على حسابها الخاص من قبل في مستشفى ممتازة وهي ليست أفضل مستشفى في مصر ولكنها مستشفى ممتازة في روكسي أعتقد أنها مستشفى الجنزوري.

الأربعاء – 21 يونيو 2006 - الساعة الآن 6:32 ص

الخطر الآن هو حرب أهلية - نحتاج مبادرة لوقف العنف الآن

2011-12-19T15:50:00.001+02:00

الخطر الآن ليس من دكتاتورية عسكرية - الخطر الآن من حرب أهلية - لابد من حوار فوري بين قوى الثوار وقوى البرلمان قبل أن يتدهور الموقف

يجب على الإخوان وباقي قوى البرلمان أن تقدم مبادرة لوقف العنف وحماية المتظاهرين

احترسوا - عدم الاعتراف بنتائج الانتخابات تحت اي مبرر يمكن أن يؤدي إلى حرب أهلية

2011-12-19T15:34:00.001+02:00

نحترم نتائج الانتخابات مهما كان خلافنا حول خريطة الطريق

عدم الاعتراف بنتائج الانتخابات تحت أي مبرر يمكن أن يؤدي إلى حرب أهلية

يجب على القوى السياسية التي حازت أصوات الناخبين أن تبدأ بمبادرة لوقف العنف

أحزاب الكتلة والثورة مستمرة والعدل والجبهة والوعي والاصلاح تتفق علي دعم 51 مرشح بالمرحلة الثانية

2011-12-11T01:28:00.000+02:00

أحزاب الكتلة والثورة مستمرة والعدل والجبهة والوعي والاصلاح تتفق علي دعم 51 مرشح بالمرحلة الثانية

رشدي أباظة في الانتخابات !!

2011-12-09T18:40:00.000+02:00

بيان الجمعية الوطنية للتغيير حول جمعة الشهداء

2011-12-01T19:10:00.001+02:00

الجمعية الوطنية للتغيير في 1 ديسمبر 2011

دعوة للمشاركة في جمعة تكريم الشهداء

عرفانا بتضحيات شهداء الثورة المصرية العظيمة منذ بدايتها في 25 يناير 2011، وحتي موجتها الثانية في19 نوفمبر2011، تؤكد الجمعية الوطنية للتغيير تضامنها ودعمها الكامل للدعوة التي انطلقت لتكريم شهداء الثورة المصرية الذين ضحوا بحياتهم دفاعا عن مسيرة الثورة ومكتسباتها.

وتنوه الجمعية الى أنه لولا تضحيات الشهداء وبطولات المصابين طوال مسيرة هذه الثورة لما كان هذا المشهد الديمقراطي الرائع الذي تابعه العالم، وأشاد به ووقف مبهورا أمام تدفق المصريين على صناديق الانتخابات في تحد كبير لفزاعات الانفلات الأمني وانتشار البلطجة.

والجمعية الوطنية للتغيير إذ تحيي هذه الروح المصرية الوثابة المتمسكة بانتزاع وممارسة حقها في انتخاب من يمثلون هذا الشعب، وتنحني احتراما لإرادة الشعب المصري واستبساله من أجل أداء هذا الاستحقاق الانتخابي المهم، فإنها تذكر بأن هذا الخروج الكبير للمصريين في اتجاه صناديق الاقتراع إنما هو تعبير حضاري عن رغبة حقيقية في الإسراع بتسليم السلطة إلى الشعب المصري، لكي يحكم نفسه بنفسه من خلال من يختارهم عبر صناديق الانتخابات في مظهر ديمقراطي غاب عن مصر طويلا، وأحيته ثورة 25يناير وتضحيات شهدائها الأبرار.

وتعتبر الجمعية الوطنية للتغيير صمود الثوار في الميدان في الفترة من 19 نوفمبر وحتي اليوم إنماهو امتداد لبطولات ثورة 25 يناير واستمرار لمسيرة النضال من أجل ثورتهم، وتحقيق أهدافها النبيلة في الحرية والديمقراطية والكرامة الإنسانية. وإيمانا من الجمعية بحتمية الاحتفاظ بشعلة الكفاح الثوري لتحقيق كافة أهداف الشعب فإنها تدعو الجماهير للمشاركة في احتفالية شعبية يحتضنها ميدان التحرير غدا الجمعة (2 ديسمبر) لتكريم شهداء الثورة الذين ضحوا بأرواحهم منذ بدايتها وصولا إلى مذبحة شارع محمد محمود؛ ودعم الجهود والمبادرات الشعبية التي انطلقت تطالب بسرعة محاكمة قتلة الثوار، بدءا بمن أعطوا الأوامر بإطلاق الرصاص وانتهاء بمن صوبوا فوهات بنادقهم على عيون المتظاهرين.

وتؤكد الجمعية الوطنية للتغيير على ضرورة مواصلة النضال الجماهيري من أجل الوصول إلى تشكيل حكومة إنقاذ وطني تمثل قيم ومبادئ وأهداف الثورة، وتساند كل أعمال التظاهر والاعتصام ضد الالتفاف على مطلب حكومة " الإنقاذ الوطني"، وفرض حكومة "حزب وطني" معدلة بدلا منها، برئاسة أحد رجال نظام مبارك بما يمثل إهانة للثورة وللشباب الذي قام بدور طليعي فيها.

وتذكر الجمعية بأن اعتصام الثوار في ميادين مصر كان له الفضل الاول في تحقيق جملة من المكاسب على رأسها: إقالة حكومة عصام شرف العاجزة والمرفوضة شعبيا، وإصدار قانون إفساد الحياة السياسية الذي لم يُفَعَل، وخروج المرحلة الأولي من الاقتراع على هذا النحو من التأمين، وتحديد موعد لإجراء الانتخابات الرئاسية في 30 يونيو المقبل، والإعلان عن تعديلات في الإعلان الدستوري بما يسمح بتحديد آلية تشكيل متوازن للجنة التأسيسية المعنية بوضع الدستور الجديد، والتأكيد على المقومات الأساسية للدولة المصرية والحريات العامة.

وأخيرا تدعو الجمعية الوطنية للتغيير جماهير الشعب المصري العظيم للمشاركة في جمعة تكريم شهداء ومصابي الثورة من يناير إلى نوفمبر2011.

عاشت ثورة مصر ....وعاش نضال شعبنا العظيم..

مبروك للكتلة ونصيحة لدعاة الدولة المدنية بالتوحد والاصطفاف لدعمها في المراحل القادمة ونبذ التشرذم والذاتية

2011-12-01T16:19:00.000+02:00

الكتلة حققت نتائج جيدة جدا بالقياس ان عمرها التنظيمي أسابيع - وما أنفقته قطرة في بحر المتاسلمين
Sent using BlackBerry® from mobinil

المنظمة العربية لحقوق الإنسان - موجز أولي: الجولة الأولى من انتخابات مجلس الشعب في مصر الثورة

2011-11-30T17:49:00.001+02:00

للنشر والتوزيع

القاهرة في مساء 29 نوفمبر/تشرين ثان 2011

مصر

المنظمة تشيد بالإقبال التاريخي غير المسبوق

ثاني أفراح الديمقراطية العربية

الشعب المصري يسطر تاريخاً جديداً لمصر والمنطقة

انتخابات مجلس الشعب

الجولة الأولى من المرحلة الأولى

موجز أولي

- نسبة اقبال تجاوز الستين في المائة (60 %)

- 17.5 مليون ناخب في 9 محافظات

- إجمالي 3809 مرشحاً على 168 مقعداً في 28 دائرة فردية

- 2357 مرشحاً على 56 مقعداً فردياً

- 1452 مرشحاً بالقوائم على 112 مقعداً

- 16 قائمة حزبية متنافسة

- 3294 مركز اقتراع

- 18356 لجنة انتخابية

- 10 آلاف من أعضاء الهيئات القضائية يشرفون على المرحلة الأولى

مقدمة

في مشهد تجاوز كافة التوقعات، شهدت المرحلة الأولى من التصويت في انتخابات مجلس الشعب في مصر إقبالاً شعبياً غير مسبوق، يدلل على عمق الإيمان بالديمقراطية والشوق إلى الحرية والمشاركة، ويقطع الطريق على كافة دعوات التشكيك في إيمان الشعب المصري بثورته المجيدة في الخامس والعشرين من يناير (كانون ثان) 2011، ويؤكد أن عجلة الثورة لا يمكن أن تدور إلى الخلف وأنها ستواصل زحفها نحو التحول الكامل إلى الديمقراطية.

ويأتي هذا المشهد الرائع، ليؤكد على عمق الإيمان العربي بالديمقراطية والتمسك بالحرية في ثاني انتخابات مصيرية تشهدها مصر بعد المشهد الرائع الذي قدمه الشعب التونسي العظيم في انتخابات المجلس التأسيسي في 23 أكتوبر/تشرين أول الماضي.

وقد شاركت المنظمة العربية لحقوق الإنسان في متابعة مجريات الجولة الأولى من المرحلة الأولى لانتخابات مجلس الشعب المصري (الغرفة الرئيسية في البرلمان) والتي أُجريت على مدار يومي 28 و29 نوفمبر/تشرين ثان الجاري في تسع محافظات مصرية، وهي: القاهرة، والفيوم، وأسيوط، والأقصر، والبحر الأحمر، والإسكندرية، وكفر الشيخ، ودمياط، وبورسعيد.

وقد تميزت بمشاركة واسعة من الأحزاب والقوى السياسية والمستقلين، وإقبال جماهيري كبير هو الأكبر في تاريخ الانتخابات العامة في مصر.

وقد عكس هذا الإقبال إصراراً شعبياً على الإسراع بالانتهاء من المرحلة الانتقالية واستكمال خطى التحول إلى الديمقراطية، في وقت تزايدت فيه المخاوف بشأن تراجع الإقبال المتوقع على الانتخابات في سياق الاضطرابات السياسية التي شهدتها البلاد خلال الأيام التسعة السابقة، والتي تعد امتداداً للاضطرابات المتكررة التي شهدتها البلاد بشكل متزايد منذ مطلع المرحلة الانتقالية والتي قادت إلى مناخ يتسم بالتخبط وتسوده الضبابية.

وقد عبر هذا الإقبال عن الثقة الشعبية في استعادة الإشراف القضائي الكامل على الانتخابات، وعن الطمأنينة التي وفرها الحضور المكثف لقوات الجيش والشرطة لتأمين مقار الاقتراع، وانعكس على روح التعاون والمودة والتراحم التي سادت بصفة عامة في تفاعلات الناخبين مع مجريات الانتخابات، سواء خلال التعاون بين قوى الأمن والناخبين في تذليل العقبات، أو عبر تجنب الاحتكاكات بين مؤيدي المتنافسين، وكذا من خلال مساعدة كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة.

تفصيل

تمثل هذه الانتخابات أول انتخابات تنافسية وتعددية بعد ثورة 25 يناير المجيدة، ووسط العشرات من المتغيرات الجديدة، حيث نشأت العشرات من الأحزاب السياسية خارج القيود المفروضة من قبل النظام المخلوع، وأخذاً بنظام انتخابي جديد يجمع بين اختيار المرشحين على القوائم الحزبية بنسبة الثلثين من الأعضاء المنتخبين، والثلث للمقاعد الفردية.

وتجرى هذه الانتخابات وفق قاعدة الرقم القومي الذي يمنح كل المواطنين المصريين في سن الانتخاب (18 عاماً) الحق في التصويت دون حاجة للتسجيل في جداول الناخبين، وبما رفع عدد الناخبين من قرابة 22 مليوناً في آخر انتخابات مزورة في العام 2010 إلى أكثر من خمسين مليوناً.

كما تجري هذه الانتخابات بعد عودة الإشراف القضائي الكامل الذي ألغاه النظام السابق في تعديلات الدستور الساقط في العام 2007، وبإدارة كاملة من اللجنة القضائية العليا للانتخابات، ووفق قاعدة إلزامية واحترام الأحكام القضائية في الطعون الانتخابية.

كما شهدت هذه الانتخابات أول تطبيق لحق المصريين في الخارج في التصويت وإن جاء محدوداً، وبعد إلغاء العمل بالحصة المخصصة للنساء.

وتجدر الإشارة إلى المشاركة العالية للمرأة المصرية من مختلف الشرائح العمرية والدينية والاجتماعية في هذه الانتخابات، والتي شكلت ظاهرة ملفتة، وتشكل امتداداً لدور المرأة المصرية الكبير في ثورة 25 يناير المجيدة، وتأكيداً على استحقاقها لنيل حقوقها كاملة. وهو أمر يجب أخذه في الاعتبار من جانب مختلف القوى السياسية.

شاركت المنظمة خلال يومي الانتخاب في الرقابة والمتابعة لوقائع الانتخابات عبر غرفة عمليات مركزية بمقر الأمانة العامة للمنظمة بالقاهرة، ومن خلال فريق قام بزيارات ميدانية مباشرة ومتكررة لعينة من الدوائر الانتخابية ومقار الاقتراع، وعبر عدد من أعضاء المنظمة في المحافظات التسع، وعبر تلقي الشكاوى والبلاغات والعمل على تدقيقها ميدانياً.

ويمكن إجمال الملاحظات فيما يلي:

- ضعف الإجراءات التحضيرية للعملية الانتخابية الذي أدى لوقوع العديد من الأخطاء الإدارية، والتي جاء أبرزها في التأخر في فتح عدد غير قليل من اللجان لفترة تراوحت بين ساعة واحدة وأربع ساعات، وجاء ملموساً بصفة خاصة في حي عين شمس بالقاهرة وحي المنتزه بالإسكندرية، وقد أسهم قرار مد فترة التصويت في اليوم الأول (28 الجاري) من الساعة السابعة مساءً إلى التاسعة مساءً في معالجة التأخير.

- غاب بعض القضاة عن مهامهم في الإشراف على لجان انتخابية، وهو ما أدى في حالات نادرة للحيلولة دون فتح لجان على الإطلاق (مدرسة فلسطين الابتدائية بمنطقة عين شمس الشرقية بالدائرة الخامسة بالقاهرة)، كما تجاوب الناخبون في لجنتين بمحافظة دمياط مع دعوة القضاة المشرفين بالانضمام إلى لجنتين أخريتين بسبب غياب القاضيين المشرفين، وهو ما شكل ظاهرة إيجابية عكست إصراراً من الناخبين على التصويت

- نقص عدد الصناديق المتاحة للاقتراع السري، حيث أدى الارتفاع الكبير في أعداد المرشحين على المقاعد الفردية (والذي جاوز المائة مرشح في غالبية الدوائر) إلى الاكتظاظ السريع للصناديق

- التأخر في فتح بعض اللجان لغياب الختم عن بطاقات التصويت، والذي جرت معالجته لاحقاً عبر تخويل القضاة المشرفين التوقيع على ظهر البطاقات

- أكدت المصادر وجود العديد من بطاقات التصويت المختومة بيد بعض المجموعات في موقعين مختلفين قبل ساعات من بدء التصويت

- تشكل الدعاية السياسية للمرشحين في محيط مراكز الاقتراع وفي بعض الأحيان في داخلها أكبر مصادر الشكوى، لا سيما مع تفشي ظاهرة وضع اللافتات الانتخابية للمرشحين في محيط مقار الاقتراع، وتواجد فرق شعبية مؤيدة لقطاعات من المرشحين في جوار مقار الاقتراع بدعوى تقديم المساعدة الالكترونية للناخبين لتحديد لجانهم الانتخابية وأرقام قيدهم في الجداول

- استمرار ظاهرة الدعاية الانتخابية باستخدام قوافل السيارات والميكروفونات في محيط مقار الاقتراع، رغم قرار اللجنة العليا للانتخابات بانتهاء فترة الدعاية الانتخابية مساء السبت 26 الجاري

- عدم إخطار مرشحين مستبعدين بقرارات اللجنة العليا للانتخابات الصادرة باستبعادهم وفق مقتضيات القانون قبل يوم الانتخاب، على نحو أثار أزمة في بعض المناطق، على نحو ما شهدته محافظة أسيوط

- لم يتم إخطار العديد من المرشحين بالنظام الفردي باستبعاد مرشحين آخرين منافسين لهم، على نحو أدى لتغيير ترتيبهم في تسلسل بطاقة التصويت

- في حالات محدودة، لم يتصدى موظفو اللجان الانتخابية لقيام بعض الناخبين أو المعاونين بتوجيه بعض من الناخبين الأميين

وقد أكدت متابعة فريق المنظمة الميداني للانتخابات عدد من الظواهر والتي يثير البعض منها القلق، ومنها:

- تعرب المنظمة عن قلق خاص إزاء تفشي توظيف الدين واستخدام دور العبادة في الدعاية الانتخابية وقبل وأثناء مجريات التصويت، وعجز اللجنة العليا للانتخابات عن تفعيل القانون، وهو ما أدى لحالة من الاحتقان الديني، والتي تفاقمت في نهاية اليوم الأول عبر شائعات بشأن توجيه الناخبين المسيحيين لصالح مرشحين محددين، وقيام الأحزاب الإسلامية بتوظيف ذلك لتعبئة واستنفار الناخبين المسلمين

- لم يحظى المرشحون، سواء بالقائمة أو بالنظام الفردي، بالوقت الكافي للتعبير عن برامجهم الانتخابية، فضلاً عن كثافة أعداد المرشحين بالنظام الفردي، وهو ما انعكس على تردد الناخبين في الاختيار، واللجوء إلى طلب النصيحة من ناخبين آخرين، وأسهم في استهلاك قطاع غير قليل من الناخبين لوقت أكبر في التصويت

- بينما قامت الشرطة في العديد من مقار الاقتراع باستبعاد مبادرة بعض المواطنين لتشكيل لجان شعبية معاونة، فقد أدى السماح أو التسامح إزاء هذه المبادرات لوقوع بعض إشكاليات نتيجة انتماء بعض أفراد هذه اللجان لتيارات سياسية معينة

وتخلُص المنظمة إلى أن هذه الأخطاء الإدارية برغم كثافتها لا تؤثر على روعة المشهد الانتخابي المصري في بداياته، وبأنها لن تنال من صدقية النتائج، وتوصي اللجنة القضائية العليا للانتخابات أخذها في الاعتبار، لا سيما في الجولتين الثانية والثالثة.

* * *

Arab Organization For Human Rights (AOHR)
www.aohr.net

المنظمة العربية لحقوق الإنسان، منظمة دولية غير حكومية تعمل من أجل تعزيز احترام وحماية حقوق الإنسان في الوطن العربي، تأسست في العام 1983، وتتخذ من القاهرة مقراً لأمانتها العامة بموجب اتفاق مقر موقع مع الحكومة المصرية، ولها 22 فرع ومنظمة عضوة في 15 بلداً عربياً و3 دول أوروبية، وحاصلة على الصفة الاستشارية بالمجلس الاقتصادي والاجتماعي بالأمم المتحدة، وصفة العلاقات التنفيذية لدى منظمة اليونسكو، وصفة المراقب باللجنة الأفريقية لحقوق الإنسان والشعوب بالاتحاد الأفريقي، وصفة المراقب باللجنة العربية الدائمة لحقوق الإنسان بجامعة الدول العربية

لما كلهم نبلاء وأحلى من الشرف مفيش - امال الثورة قامت عشان تسقط نظام التقسيط بتاع عبد الرحيم عمرو ؟

2011-11-29T02:11:00.000+02:00

العيسوي: معندناش شناوي
المشير: معندناش نية نقعد
مبارك: معندناش فلوس
الأخوان: معندناش صفقات
الزند: معندناش قضاة وحشين

الشعب: يبقى أنا اللي حرامي وقتال قتلة ومرتشي وظالم ومنافق وضلالي وانتهازي وطمعان في السلطة والثورة قامت عشان تسقطني أنا يا ولاد التيت

Sent using BlackBerry® from mobinil

شارك - استطلاع رأي إلكتروني محدود - بالنسبة للانتخابات: ما هو الموقف الصحيح الذي يجب أن تأخذه الأحزاب لدعم مطالب الثورة؟

2011-11-26T19:20:00.002+02:00

ما هو الموقف الصحيح الذي يجب أن تأخذه الأحزاب لدعم مطالب الثورة؟

تشارك في الانتخابات دون شروط
ترهن مشاركتها باستجابة المجلس العسكري للمطالب الآن
تقاطع الانتخابات
إجابات أخرى - لا أعلم - غير مهتم

فلسفة القوانين ... واتفاق الحد الأدنى

2011-11-25T22:23:00.001+02:00

كثيراً ما يسوق دعاة الدولة الدينية الحجج ليدللوا على صحة رأيهم بضرورة تطبيق تفسيرات دينية معينة ووضعها مكان القوانين الوضعية، بحيث يلزم القانون الجميع باتباع سلوكيات شخصية معينة والامتناع عن أخرى في الأزياء والمأكل والمشرب والعبادات والفروض بل والنوافل، ناهيك عن نظم التعليم والإعلام والاقتصاد والمال والسياسة الداخلية والخارجية، رغم أن هذه التفسيرات التي يرجعون إليها في النهاية هي تفسيرات بشرية، ورغم أن أفراد المجتمع تتباين اعتقاداتهم الدينية حتى وإن اشترك بعضهم في الانتماء لأحد الأديان، فالمذاهب والفرق والاتجاهات الفكرية تتعدد حتى بين من يشتركون في الإطار العام فما بالك بأصحاب الديانات المغايرة أو غير المتدينين. أما دعاة الدولة الدينية فهم يريدون أن يفرضوا تطبيق رؤيتهم هم للدين على جميع أفراد المجتمع، ويقيموا أنفسهم أوصياء دينيين على الناس في الأرض، رغم أن الله وحده هو الذي يحاسب على الدين والسلوكيات الشخصية، ولا يمكن أن يستقيم الحساب والثواب أو العقاب أو تحميل البشر بمسئولية عن سلوكياتهم إلا مع توفر الحرية للناس في اختيار سلوكياتهم، فحرية الاختيار هي شرط أساسي قبل المساءلة.

ومن المؤكد أن أهل أي دين يختلفون في كثير من التفاصيل، وكذلك فيما يلتزمون به من الدين، فكل شخص يلزم نفسه بما يطيقه ويراه مناسباً له، فالبعض يصوم والبعض الآخر قد لا يصوم، أو يصوم بعض الأيام ولا يصوم أياماً أخرى، والبعض قد يصلي كل الفروض في المسجد أو الكنيسة أو المعبد، والبعض الآخر قد يصلي بعض الفروض في المنزل أو مكان العمل أو لا يصلي إلا لماماً، ولا يمكن أن نفترض أن الجميع يلزمون أنفسهم بنفس الطاعات.

أما القانون الوضعي، فله صيغة تعاقدية ملزمة للجميع، لأنه يمس الآخرين، فلا يمكن مثلاً أن نمتنع عن القتل عدا يوم الجمعة، أو نمتنع عن السرقة إلا بالنسبة لمحلات الذهب، وهكذا، لأن صلاح المجتمع يقوم بأن يتفق أفراده على قوانين ملزمة، لتجنب أن يقوم البعض بإيذاء البعض الآخر، وهذا هو مفهوم تجنب الضرر المادي - الفردي أو الجماعي. وطبيعة الاتفاق تنحصر أساساً في التعاملات، وليس الأفكار أو السلوكيات الشخصية التي لا تخص الآخرين بصورة مباشرة، وأساس الاتفاق هو المساواة والتكافؤ والالتزامات التبادلية، فكل منا يلتزم في سلوكياته تجاه الآخرين بما يحب أن يلتزم به الآخرين تجاهه، من تجنب الضرر والأذى، والحفاظ على المرافق المشتركة، حتى يعيش الجميع في أمان، ويستمتعون باستخدام المرافق العامة.

فالمصلحة الشخصية وأيضاً المصلحة العامة، تستوجب أن يتفق أفراد المجتمع على أرضية مشتركة، يتوافق عليها أفراد المجتمع، لتصبح قانوناً وضعياً، واتفاق من هذا النوع بالضرورة هو اتفاق الحد الأدنى، لا ألزمك فيه إلا بأن تمتنع عن إيذائي مثلاً، وهو ما ترضاه ويتفق مع إرادتك وقيمك، لأنه اتفاق تبادلي ألتزم أنا أيضاً من خلاله بألا أؤذيك، فأنت لن تلزمني إلا بما أرتضيه منك لنفسي، وبهذا يرتضي الجميع أن يمتنع عن إلحاق الأذى بالآخرين بصورة تعاقدية ملزمة.

لكن على المستوى الطوعي، يمكنك أنت أن تضع قيوداً إضافية بصورة اختيارية على نفسك، فقد تلتزم بعدم التدخين مثلاً، أو تخصص جزءاً إضافياً من دخلك خلاف الضرائب لمساعدة ذوي الحاجات، أو تمتنع عن الأطعمة السكرية أو الدهون لسبب صحي، لكن هذا لا يلزمني أنا، وفي نفس الوقت يمكن أن ألتزم أنا بالاستيقاظ مبكراً لممارسة رياضة معينة أو عمل ينفعني، دون أن تضطر أنت للالتزام بنفس هذه القيود، وهكذا، فهذه هي فكرة القوانين الوضعية التي يتفق عليها الناس من خلال آلية مثل الديمقراطية، أنها لا تضع من القيود إلا الضروري، وتترك الباقي للشخص نفسه أن يضع ما يريد من القيود الإضافية يلزم بها نفسه أو من يرعاهم من القصر.

تصور إذا أخذنا بالمنهج العكسي، وهو اتفاق الحد الأقصى، فتضطر أنت للاستيقاظ مبكراً، علاوة على التزاماتك الأخرى، وأضطر أنا للامتناع عن السكريات، علاوة على التزاماتي الأخرى، هنا يعيش المجتمع وسط غابة من القيود المتعسفة يضطر الجميع لأن يخرج عنها لأنه ليس من العملي الالتزام بكل هذه السلوكيات الشخصية فما بالك بمراقبتها، فتضيع هيبة القانون، ويصبح تدخله انتقائياً وشكلياً، ويتفشى الفساد لأن القانون في غاية الصرامة وصولاً لدرجة لا يمكن عندها تطبيقه.

وليس من الطبيعي أن يكون البشر نفسهم نسخة مكررة من بعضهم البعض في عاداتهم الشخصية أو سلوكياتهم الخاصة، فالله خلقهم متباينين، وفي تباينهم من ذكور وإناث، صناع وبنائين، زراع ورعاة ومعلمين، تكمن قدرتهم على البقاء وبناء حضارات عظيمة، وفي تنوع مشاربهم وشخصياتهم ثراء وقوة، ولو تشابهوا جميعاً لهلكوا بعد جيل واحد. فتجاهل هذه الاختلافات بوضع قوانين ترغم الناس في الدخول في قوالب مكررة ضد الطبيعة ولابد وأن يفشل تطبيقه، أو يتسبب في ضعف المناعة الحضارية لمن يحاولون فرض تطبيقه بالقوة، فينقرضون وتذهب سيرتهم مع رياح النسيان.

فوجود القيود الإضافية في أحد الديانات على الأزياء مثلاً أو السلوكيات الشخصية، لا يتعارض مع خلو نصوص القانون من مثل هذا القيود الخاصة، لأنها قيود يمكن لأي شخص أن يلزم نفسه بها طوعاً، دون أن يرهق الآخرين بأن يلتزموا بذلك، وهذه هي فكرة اتفاق الحد الأدنى، التي تكفل حرية الأفراد فيما لا يسبب الضرر للآخرين.

مؤيدي المجلس في العباسية - ربنا يشفي

2011-11-25T22:06:00.001+02:00

يشفيهم ويشفي المجلس أمين

يجب أن ترهن الأحزاب والقوى الثورية مشاركتها في الانتخابات باستجابة المجلس العسكري لمطالب ميادين التحرير بتشكيل حكومة إنقاد وطني تعبر عن الثورة

2011-11-25T22:04:00.001+02:00

ميادين التحرير هي المرجعية الأولى والأخيرة للثورة وعلى المجلس والأحزاب والقوى السياسية أن تستجيب لمطالب الثورة

CV سيرة فلولية أصيلة

2011-11-25T17:33:00.000+02:00

Tamer Zanaty

للتذكير بس : حكومة الجنزورى 1999 كانت تضم
المشير طنطاوى _ بطرس غالى - كمال الشاذلى -
يوسف والى - عاطف عبيد - صفوت الشريف - حبيب العادلى- عمرو موسى. كمال الجنزورى عين جمال مبارك ممثل للبنك المركزى لدى البنك العربى الافريقى من سنة 1998 الى 2001 بمرتب خيالى مع العلم أن جمال معظم هذة الفترة كان خارج مصر وكانت معظم سفراتة على حساب البنك المركزى,

لا نريد رئيس وزراء من فلول مبارك

Sent using BlackBerry® from mobinil

بعني كده ترجع وكده .... بردو ترجع

2011-11-25T16:15:00.000+02:00

الأهرام - المجلس: التحرير لا يمثلون الشعب - صح التحرير يمثل الثورة وهو اللي ادالك الحكم لو مالوش شرعية بردو ترجع لثكناتك -

بعني كده ترجع وكده ترجع

Sent using BlackBerry® from mobinil

انتهيت .... وانتهيت من التصويت بعد طابور 6 ساعات - شكرا للأخوان على إجهاض التصويت الالكتروني في انتخابات نقابة المهندسين

2011-11-25T16:00:00.000+02:00

أنا مع المشاركة في الانتخابات بشرط بسيط - عودة العسكر للثكنات

2011-11-25T14:30:00.000+02:00

@wnawara:

أنا مع انتخابات البرلمان بشرط بسيط: وجود حكومة انقاذ وطني ترضاها الثورة - حكومة بكامل الصلاحيات السياسية والتشريعية ويعود العسكر للثكنات

Sent using BlackBerry® from mobinil

الخداع مستمر - مثال حي عايشته اليوم بنفسي على خداع إلاخوان في انتخابات نقابة المهندسين !

2011-11-25T14:16:00.000+02:00

الساعة 12:30 حضر أحد قيادات إلاخوان من المهندسين أمام باب النقابة وأخذ يصرخ لعدم استخدام التكنولوجيا في الانتخاب !!!!!!!

ولحسن الحظ كان موجودا م عماد عطية الذي أوضح للطابور ان إلاخوان هم من وقفوا بقوة ضد فكرة التصويت الالكتروني في جمعية الأستاد - !!!!

ولولا هذا التوضيح لظل جميع من في الطابور على ظنهم ان موقف إلاخوان يوفر التعب وملايين الساعات الضائعة في طوابير عبثية بينما السبب فيها هم إلاخوان الذين لا يريدون للإعلبية ان تصوت -

إلاخوان مع الانتخابات فقط عندما تتيح لهم السيطرة والانفراد
Sent using BlackBerry® from mobinil

هل ننتخب أم لا ننتخب - هذه هي المسألة

2011-11-25T13:52:00.000+02:00

@wnawara:

"@ONtveg:

أحزاب الكتلة المصرية تستأنف حملتها الانتخابية اليوم #Nov25"

رأيي بدون أي مجاملة

يجب الالتزام بصوت الميدان - ضمير الثورة - لو قال ننتخب ننتخب - والعكس

Sent using BlackBerry® from mobinil

رسالة من التحرير للمجلس العسكري

2011-11-25T13:27:00.000+02:00

@wnawara:

على المجلس العسكري تسليم السلطة بهدوء للحكومة التي يختارها الميدان اليوم وله كل التقدير ويعود لعمله الأصلي في حماية البلاد وضمان اكتمال المرحلة الانتقالية

Sent using BlackBerry® from mobinil

الخلط بين آليات الثورة وآليات الانتخاب

2011-11-25T13:25:00.002+02:00

من يقول نحتكم الى الشعب بالاستفتاء على المجلس نقول له

هذا كلام مغلوط - مبارك تنحى بقرار الميدان - والمجلس حكم بموافقة الميدان

انت تخلط بين آليات الثورة وآليات الانتخاب

الثورة تقوم لتهدم نظام وتقيم أسس ومؤسسات الديمقراطية بما يعرف بالمرحلة الانتقالية

ثم يمكن التنافس والانتخاب

Sent using BlackBerry® from mobinil

ممكن يجيب كلب لولو

2011-11-25T12:09:00.000+02:00

@wnawara:

معتز بالله عبد الفتاح على صفحته في (فيس بوك): (المشير يفضلها حكومة أليفة بلا أنياب سياسية) -... http://fb.me/16pkyNyoX"

ممكن يجيب كلب لولو

Sent using BlackBerry® from mobinil

الطابور قدام نقابة المهندسين في ش رمسيس مش طويل أوي - ننتخب ونرجع التحرير أ ش ا

2011-11-25T10:44:00.000+02:00

الساعة 1ص والميدان زحمة جدا

2011-11-25T01:52:00.000+02:00

يسقط يسقط حكم العسكر

2011-11-24T23:40:00.000+02:00

لائحة بقواعد نظام الميدان

2011-11-24T23:37:00.000+02:00

حتى أينشتاين - بردو في الميدان

2011-11-24T23:33:00.000+02:00

الحلابسة في الميدان

2011-11-24T23:31:00.000+02:00

أحلى كشري في الميدان

2011-11-24T23:29:00.000+02:00

الشباب الرائع ينظف الميدان وينظف مصر كلها

2011-11-24T23:27:00.000+02:00

بشرى سارة - جناح اليوم

2011-11-24T21:54:00.000+02:00

@wnawara:

أهم حاجة عرفناها كده ان الدكتور الجنزوري الحمد لله تصالح أخيرا مع الرئيس مبارك

Sent using BlackBerry® from mobinil

جمعة الرحيل الثاني - جمعة خلع الكاب - 25 نوفمبر

2011-11-24T13:28:00.000+02:00

@wnawara:

....... جمعة خلع الكاب .......

#Jan25
#Feb11
#Nov19
#Nov25

#NoSCAF
#SCAFout

#Egypt

Sent using BlackBerry® from mobinil

محاولة لقراءة ضمير الميدان - جبهة القوى الثورية

2011-11-24T13:07:00.001+02:00

الزملاء الأعزاء،
برجاء النشر بكل الطرق الممكنة لهذه الأسئلة والإجابات فى محاولة لدعم الاعتصام وفضح الكذب عن الميدان – أيضاً برجاء إرسال أى ملاحظات

http://www.almasryalhurr.org/SCAF_Sit-In_Answers.htm

إجابات الميدان
(اعتصام تنحى المجلس العسكرى عن إدارة البلاد)

س: مين اللى موجودين فى الميدان

ج: أشرف شباب مصر من جميع الطبقات والألوان والأديان – مستقلين وحركات سياسية وأحزاب، حتى الأحزاب والجماعات الغير مشاركة رسمياً موجود منهم أعضاء كتير. الكل اتفق على عدم رفع شعارات حزبية أو حركية، وعدم وضع أى منصات، الشعب موحد أفراداً وثواراً. كمان ناس كتير جداً مش قادرة تنزل لكن بتدعم الميدان بالأدوية والبطاطين عشان المصابين فى كل المستشفيات الميدانية.

س: ليه بيهجموا على الداخلية وعايزين يقتحموها؟ ليه مش بيقعدوا فى الميدان؟

ج: بعد العنف الشديد من الشرطة تجاه اعتصام حوالى 70 من مصابى الثورة (مش قافلين الميدان ولا قاطعين طريق) كانوا بيطالبوا بس إن المجلس يحن عليهم ويعالجهم، الشباب نزل يحميهم وينقلهم للمستشفيات، ومن يوم السبت تعرض الميدان أربع مرات لاقتحام – تلاته منهم من الداخلية ومرة من الشرطة العسكرية – وكلنا شوفنا القتل والضرب والسحل على التليفزيون. الشباب بيقوموا بواجبهم فى الدفاع عن النفس مش أكتر، وكل ما تحصل هدنة يكسرها عناصر الشرطة يشهادة الشهود وكمان ساعات والناس بتصلى بيضربوا عليهم غاز. كتر الغاز والخرطوش وغزارة الدم بتبقى على الاستنفار بين الشباب والرغبة فى الضغط.

س: هم اللى فى الميدان عايزين إيه بالضبط؟ هل عندهم حل أو رؤية لحل؟

ج: الناس بعد فشل المجلس العسكرى لإدارة البلاد والانفلات الأمنى وبعد ما المجلس قتل الناس فى الميدان مصرين على إن المجلس يتنحى عن إدارة البلاد فوراً ويسلم صلاحياته لحكومة إنقاذ وطنى كاملة الصلاحيات والسلطات التشريعية والتنفيذية – ويبقى المجلس على رأس الجيش ضامناً لانتقال السلطة لرئيس ومجلس شعب منتخبين وليس حاكماً أو مديراً للبلاد، ودى المبادرة اللى اتكلم عنها الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح والدكتور محمد البرادعى – وفى ناس فى الميدان بتقول يسلمها لمجلس رئاسى مدنى، فى الحالتين اللى هيستلم هيكون سياسيين ليهم خبرة فى إدارة البلاد مش عسكريين كل خبرتهم إدارة جيش.

س: طيب اشمعنى يعنى البرادعى وأبو الفتوح؟

ج: أولاً الإثنين لديهم القدرة والنزاهة والتجربة القيادية والخبرة السياسية والأهم إنهم لن يقبلوا إنهم يكونوا سكرتارية للمجلس.

ثانياً: الإثنين من أهم دعاة مدنية الدولة فى التيارين اليبرالى والإسلامى وهما كمان بيضمنوا تمثيل التيارين الأهم فى مصر الليبرالى والدينى.

ثالثاً: الاتنين كمان بينادوا بوحدة الصف وأقل من أثار الاستقطاب والفتنة، وده اللى مصر فعلاً محتاجاه دلوقتى.

س: طب ما الانتخابات كانت هتوصلنا للديموقراطية الحقيقية، ليه الناس ماتستناش؟

ج: والانتخابات التى تفرزها قوانين ضعيفة ووضع أمنى مهترئ وتحت إذارة المجلس العسكرى واستقطاب بين القوى ستأتى بمجلس متفرق وضعيف وملبئ بالفلول وخاضع تماماً للمجلس العسكرى والذى سيعيد انتاج النظام القديم، أيضاً المجلس العسكرى أصلاً رفض أن يشكل مجلس الشعب الحكومة الجديدة وبالتالى تشكيل الحكومة ونقل صلاحيات المجلس ليس له علاقة بالانتخابات لأن المجلس رافض.

س: هم اللى فر الميدان مش عايزين ديموقراطية، دول عايزين اللى هم عايزينه وبس!!!

ج: ده مش صحيح الأغلبية الساحقة فى الميدان كل اللى عايزاه هو الحرية والديموقراطية والأهم وقف القمع العسكرى الديكتاتورى للشعب واستباحته للدماء المصرية ومطالبهم هى حقوق الإنسان الأساسية من كرامة وحرية وعدالة إجتماعية، مفيش ديموقراطية تحت قمع عسكرى وبدون حرية، الناس مش مهتمه بالانتخابات ولا وثيقة السلمى، الناس بتدور على كرامتها وحريتها ومش قادرة تسيب دم شهداءها على إيد مبارك وعلى إيد مجلسه.

س: طيب والناس دى بقى اللى عايزه تشيل الجيش هتقدر تشيل البلد لو المجلس مشى؟

ج: نحن ندعو لبقاء الجيش بل ندعم بقاء الجيش المصرى داعماً للاستقرار والأمن وده واجبه، الهدف هو إقصاء المجلس العسكرى عن إدارة البلاد السياسية اللى هو معندوش خبرة فيها ويركز فى الأمن اللى هو فى الأساس واجبه الرئيسى، مش هدفنا أبداً إقصاء الجيش الذى هو جزء أصيل من الشعب المصرى.

وفى الآخر إسأل نفسك:
بعد 9 شهور من تخبط وإنعدام أمن وسوء إدارة والبلد على وشك تدخل فى أزمة اقتصادية، لسه عايز المجلس اللى معندوش أى خبرة فى الإدارة يمسك البلد كمان 7 شهور؟

بعد كل الأخطاء والدماء المصرية اللى سالت على إيد المجلس العسكرى، لسه عايز المجلس يخطئ أكتر ودماء مصرية تسيل أكتر؟

لسة عايز عنف الداخلية مع المتظاهرين وتسيبها وتساهلها مع البلطجية وإهمالها فى حفظ الأمن؟

أنا عايز حكومة إنقاذ سياسية عندها القدرة والخبرة لإدارة مصر والإرادة إنها تنفذ مهماتها الأساسية الأمن والاقتصاد والعدالة الاجتماعية، حكومة تقدر تنقلنا للديموقراطية الحقيقية – كفاية ضيعنا 9 شهور.

من هم سقط الفلول

2011-11-24T02:55:00.003+02:00

في فبراير 2011 - كتبنا هنا وعرفنا الفلول - وكيف يمثلون خطرا على الثورة باعتبار ولائهم للنظام السابق وانحيازهم الطبيعي لكتائب الثورة المضادة

بدأنا في استخدام الكلمة (الفلول) ربما لأول مرة هنا لتصف عينة من السياسيين وأصحاب المصالح الذين لهم انحياز هيكلي للنظام السابق ... وحذرنا منهم ... ولكننا لم نكن لنتصور أن فضح الفلول سيأتي بما هو أسوأ ... لكن اللي يعيش ياما يشوف ...

وتوسع الكثيرون في استخدام المصطلح ربما بصورة لا أوافق عليها - لأنني مع تضييق استخدامه ليشمل عدة آلاف - وربما في أوسع التعريفات ليشمل مائة ألف على الأكثر - من الذين تورطوا مباشرة في الإفساد - وليس الفساد - السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي والإعلامي إلخ ...

الآن نعرف فئة جديدة ... سقط الفلول ... أو توابع الفلول

سقط الفلول هم الإمعات من التابعين للفلول - الذين اعتنقوا نفس منظومة القيم الفاسدة - النفاق والخداع والتزييف والموالسة والضحك على الشعب - لكن نظرا لخيابتهم المهنية - كانوا بعيدين عن الأضواء - ناس صف تالت ورابع نتيجة لضعف شخصياتهم وليس نتيجة لنزاهتهم مثلا لا قدر الله أو لمواقفهم المشرفة - هؤلاء لا مواقف لهم - ربما مواقف مقرفة أو ممارسات عفنة - لكنها غير معروفة للسبب المذكور - أنهم كانوا إمعات

ماذا تفعل السلطة ... هي لا تستطيع الإبقاء على الصف الأول - فهم في طره إلى حين ...

لا تستطيع تعيين الصف الثاني ... فهم فلول ومعروفون بالفساد ومكروهون من الشعب وأسماؤهم معروفة للرأي العام وللإعلام ويمكن بسهولة البحث عن أسمائهم على الإنترنت في قوائم مرشحي الوطني وقياداته ...

فيضطر القائمون على الحكم لتعيين الصف الثالث والرابع ... هؤلاء هم سقط الفلول

أما المخبرون ... فهؤلاء قيادات أحزاب الموالسة وجماعات الصفقات الانتهازية ... الذين التحقوا بصفوف المعارضة زورا وبهتانا بينما نشأت بينهم وبين جهاز مباحث أمن الدولة علاقات وثيقة ... فأتمروا بأمرهم ... وخاضوا الانتخابات التي قاطعها الشعب لحبك التمثيلية ... من خريجي معهد فنون الديمقراطية المسرحية ...

لن تجد السلطة تعين مثلا إبراهيم عيسى أو جميلة اسماعيل أو وائل قنديل أو بلال فضل في أي منصب صحفي أو إعلامي مؤثر ... يمكن الاستعانة بالبعض في مجالس حقوق إنسان استشارية ... إلى حين ...

وبناء عليه ... الآن من سيحكموننا هم من هاتين الفئتين ... سقط الفلول ... وكاست التمثيل من المعارضة الموالسة ... مخبري أمن الدولة ...

لو تسألني ... الفلول بالتأكيد أفضل من سقط الفلول ... ليس لنزاهتهم ... ولكن ربما تجدهم أفضل مهنيا بصورة أو بأخرى ...

والوضع لن يتغير إلا بتنحي الرئيس مبارك عن الحكم وانتصار الثورة ...

وأكرر ... سأعلم أن الثورة قد نجحت عندما أجد علاء عبد الفتاح وإبراهيم عيسى وبلال فضل ووائل قنديل في الوزارة أو الأماكن القيادية المؤثرة في صنع القرار في هذا الوطن المأزوم

إشاعات بقرب تنحي الرئيس مبارك تحت ضغط التحرير

2011-11-24T02:18:00.002+02:00

الرئيس مبارك لا زال يحكم بكل تأكيد - سواء كشخص أو كعقلية نظام - سيان

تعيينات كبار مسئولي الإعلام مثل رئيس مجلس إدارة الأهرام - وزير الإعلام - الوزراء - إلخ - كلها لا زالت تركز على عملاء الأمن وقيادات الحزب الوطني والمخبرين والمراسلين العسكريين - وكل من ولاؤه مضمون لمبارك - لنظامه - للمجلس - وبالـتأكيد ليس للثورة أو الشعب

المجلس بيختار ناس يدينون له وللنظام السابق بالولاء -أما الثوار زي علاء عبد الفتاح وغيره- فمكانهم في السجن أو المشرحة أو مستشفى جراحة العيون

الناس اللي بيعينها - في الوزارة - الإعلام - لجان تعديل الدستور - ... كلها دون استثناء واحد ... إما كانت من أحزاب الموالسة - أو جماعات الصفقات - أو المراسلين العسكريين - يعني ناس تحت باطه وبتوعه يا جماعة طبيعي

سأعلم أن المجلس يعترف بالثورة عندما يخرج أمثال علاء عبد الفتاح من السجن للوزارة-أما تعيين مخبري أمن الدولة في الوزارة فاستهزاء بالثورة وبالشعب وبدماء الشهداء وعيون الجرحى

HuffPost : SCAF Chief Is a Few Steps Behind Protesters' Demands

2011-11-23T20:42:00.001+02:00

http://www.huffingtonpost.com/wael-nawara/egypt-protests_b_1108882.html

SCAF Chief Is a Few Steps Behind Protesters' Demands

Wael Nawara

Egyptian writer

As if they had not learned from a lesson they witnessed firsthand, the Supreme Council of the Armed Forces (SCAF) of Egypt issued a communiqué which is way behind what protesters would accept. Tantawi, SCAF chief, came out on TV and instead of issuing a public apology to the families of thousands of protesters who were wounded or killed by police and military forces during the violent clashes of the past 4 days and nights, put the blame on some invisible "powers" conspiring against Egypt's best interests. Tantawi offered a compromise which might have been acceptable a few weeks ago -- that is to hand power over an elected president by June 2012, instead of some vague time in 2013 according to the original road map which SCAF had adopted based on a highly flawed road map which was mostly endorsed by the Muslim Brother back in March.

The plan of SCAF holding power for the next seven months was met by unanimous rejection from hundreds of thousands of protesters who gathered in Tahrir and other squares across the entire country. The reasons of such rejection are many. SCAF, which was cheered with the famous chant "The People and the Army are One Hand" back in January and February, lost trust and credibility as it slowly failed to meet its promises of protecting the revolution and handing over power to a civilian government in six months as it originally pledged. For months, revolutionaries watched in despair as their aspirations of democratic transformation were gradually crushed. Military trials of civilians including bloggers and activists continued and Alaa Abdel Fattah, a famous tweep activist with considerable following, was detained pending military trial, while Mubarak and his regime top officials suffered no punishment for decades of corruption which ended with thousands killed and injured in January's revolution. Worst, former ruling party leaders and MPs reappeared on the political scene with more than ten new parties and thousands of candidates for the parliamentary elections, originally planned to commence in just a few days, on Nov. 28th.

What people wanted to hear was a clear plan to hold presidential elections within weeks not months, elections which would deliver Egypt from military to civilian rule that lasted almost sixty years. But instead, Tantawi followed Mubarak's ill-fated strategy of being a few steps behind Tahrir demands. SCAF is now caged between a hammer and a hard place, as the Muslim Brothers and other Islamist political forces still insist on holding the Parliamentary elections first, to capture what they see as a once-in-a-lifetime opportunity to achieve unprecedented gains while new liberal and leftist parties are still being formed and building their infrastructure, financial, political, organizational and logistical capacity. It is a hard place to be in, and the few days and weeks ahead will demonstrate if SCAF would indeed learn from Mubarak's mistakes and realign their plans with the high expectations of the protesters.

أفوض وفد من التحرير بقيادة علاء عبد الفتاح للتفاوض مع المجلس العسكري حول آليات انتقال سريع للسلطة للمدنيين

2011-11-23T19:22:00.000+02:00

@wnawara:

أفوض وفد من التحرير بقيادة علاء عبد الفتاح للتفاوض مع المجلس العسكري حول آليات انتقال سريع للسلطة للمدنيين
Sent using BlackBerry® from mobinil

ثلاث حلول لأن شهر يونيو لا يأتي بعد شهر نوفمبر

2011-11-23T15:35:00.000+02:00

على المجلس ان يتنحى الآن لأن الست شهور فاتت من تلات شهور ونص

لو كنا استفتينا الشعب يوم 2 فبراير على بقاء مبارك لكان اسم الرئيس الآن بردو مبارك - جمال مبارك

مخرج دستوري: تسليم السلطة لرئيس المحكمة الدستورية العليا وإجراء انتخابات رئاسة طبقا للمادة 84 للدستور الذي صوت عليه الشعب في مارس -

مخرج عملي : تشكيل حكومة إنقاذ وطني ثورية مدنية من كل التيارات - وتسليم كل الصلاحيات السياسية إليها - وعودة المجلس العسكري لمهامه في حماية البلاد

مخرج ثالث : تشكيل مجلس رئاسي انتقالي مؤقت من أبرز مرشحي الرئاسة بحيث يمثلون كافة التيارات

3 حلول أهم بالهنا والشفا

فين السنيورة : 28 نوفمبر يوم سره باتع

2011-11-23T15:30:00.001+02:00

التاريخ يكرر نفسه: في 28 نوفمبر 2010 أجريت انتخابات مجلس الشعب وقاطعتها قوى التغيير ولكن خاضها الوطني المنحل والإخوان والوفد

وفي 28 نوفمبر 2011 مقرر ان تجرى انتخابات مجلس الشعب وتقاطعها القوى الثورية لكن مصر عليها إلاخوان وفلول الوطني والوفد

نفس اللعبة الوسحة هي هي - والمفروض طبعا أننا نسلم البرلمان لنفس الناس وإلا يبقى ما بنفهمش أي حاجة في الديمقراطية

ما بين 28 نوفمبر 2010 و28 نوفمبر 2011 جرى نهر من دماء آلاف الشهداء والجرحى - لكن الانتهازيين لا مانع لديهم ان يركبوا أمواج ذلك النهر ليصلوا للسلطة

العملية الديمقراطية بعد ثورة تبدأ بخلق بدائل نظيفة وجديدة وليس بالانتخاب بين نفس البدائل ..... القديمة

هو فعلا ايه الفرق في البدائل المتاحة للانتخاب ما بينها - ما بين 28 نوفمبر 2010 و 28 نوفمبر 2011 - وطني أخوان وفد- أخوان - وفد - فلول الوطني

في مارس أنا قلت ان خريطة الطريق ماركة خوان-المجلس دي عبارة عن يو تيرن - يعني الدوران للخلف - اللي على يمينك ييجي على شمالك والعكس

يعني النظام القديم كان وطني-أخوان - وبعد خريطة اليو تيرن - يبقى النظام الجديد - أخوان ووطني - فين السنيورة بقى؟

رئيس الجبهة: أخطأت عندما ذهبت لاجتماع المجلس العسكرى وأعتذر للتحرير والثوار - بيان المشير جاء خلاف ما اتفقنا عليه في الاجتماع

2011-11-23T15:24:00.001+02:00

السعيد كامل:

أخطأت عندما ذهبت لاجتماع المجلس العسكرى وأعتذر للتحرير والثوار

أعلن السعيد كامل؛ رئيس حزب الجبهة الديمقراطية ؛ إنه أخطأ عندما ذهب لاجتماع المجلس العسكرى الذى عقد أمس مع القوى السياسية، مقدما اعتذاره للشعب المصرى على حضوره الاجتماع.

وقال كامل أن قرارت المجلس العسكري التى خرجت للرأى العام بعد اللقاء لم تفي بالقدر المطلوب مما تم الإتفاق عليه ؛ ولم تشمل كافة ما تم إتخاذه من قرارات خرجت بها القوى السياسية.

وقال كامل : اكتشفت بعد خطاب المشير طنطاوى أمس ان القوى السياسية فى هذا الاجتماع كانت مجرد ديكور وان هذا البيان كان معد مسبقا ؛ مدللا بأن المشير فى خطابه لم يعلن عن النقاط التى اتفقوا عليها فى الاجتماع والتى منها ان يعتذر المجلس الأعلى للقوات المسلحة عما حدث فى الأيام السابقة، ووقف الاعتداء الفورى على المتظاهرين، وإعادة جميع القوات إلى أماكنها المسئولة عن تأمينها، وكفالة حق التظاهر والاعتصام السلمى بما لا يضر بالمرافق العامة، والإفراج الفورى عن المعتلقين على خلفية الأحداث الماضية، وعلاج المصابين وأسر الشهداء على نفقة الدولة، وبدء التحقيق الفورى مع المتهمين بقتل الشباب تمهيدا لمحاكمتهم.

NCA Tele-Conference

2011-11-23T14:26:00.001+02:00

Cairo panelists Skype into NCA

By Joseph Leahy – November 19, 2011

Two voices of the Egyptian revolution Skyped in to the NCA today, sharing their experiences of deposing an autocratic regime and providing a model of non-violent protest for other political activists in the Arab-speaking world.

Ashraf Khalil (right) and Wael Nawara (center) asses the prospects for a peaceful transition of power in Egypt. The panel was moderated by Temple University professor Herbert W. Simons.

Ashraf Khalil a Cairo-based journalist and Wael Nawara, the president of the Arab Alliance of Freedom and Democracy provided personal accounts and analysis of the dilemmas and strategies of leading political actors as Egypt looks forward.

"This has been only half a revolution," said Kahlil. Since the massive public uprising, followed by the military coup that deposed Hosni Mubarak, Kahlil said one of his greatest concerns was seeing the military relinquish its power.

"I've never understood why the Egyptian people trusted so much this institution that Mubarak built up over so many years and that greatly benefitted from him."

Wael said he saw the Egyptian uprising as part of a wider global movement. Though there was no direct link, he drew a connection from the Arab Spring to the current Wall Street protests.

"They are challenging the same power structure," he said.

التحرير الآن : الميدان مليان

2011-11-22T22:26:00.000+02:00

ثورة 19 نوفمبر مدينة لشهداء وجرحى وثوار ماسبيرو والتحرير وكل ميدان مصري والمعتقلين وأهالي الشهدا والجرحى

2011-11-22T16:44:00.000+02:00

كما نشكر المجلس على كل ما فعله وما لم يفعله والذي فجر ثورة 19 نوفمبر

#Nov19 #NoSCAF

Sent using BlackBerry® from mobinil

لماذا المادة 84 من دستور 71 لا زالت سارية

2011-11-22T16:36:00.000+02:00

@wnawara:

"@asemaskar ده نص التعديلات اللي احنا
استفتينا فيها ومفيش مادة 84 http://www.akhbrna.com/egypt_news/39201" بالضبط - عشان كده هي سارية لأنها لم تعدل ولم تلغى

Sent using BlackBerry® from mobinil

Drama Divine - Justice Divine - Revolution Divine

2011-11-22T16:27:00.000+02:00

@wnawara:

ألم يحن الأوان للإفراج عن علاء؟ لازم يعني يطلع من السجن على كرسي الوزارة على طول؟ #FreeAlaa #Nov19 #NoSCAF

Sent using BlackBerry® from mobinil

عودوا الى الشرعية الدستورية والى ثكناتكم يرحمكم الله - رئيس مدني منتخب الآن وفقا للمادة 84 من الدستور الذي وافقنا عليه في استفتاء مارس

2011-11-22T16:14:00.000+02:00

@wnawara:

المادة 84 من الدستور الذي صوتنا عليه في مارس - تسليم السلطة لرئيس الدستورية العليا وإجراء انتخابات رئاسية بحد أقصى 60 يوم

Sent using BlackBerry® from mobinil

العدالة الإلهية تأبى ان يحاكم الثوار عسكريا ويكافئ قتلتهم والموالسين ويجلسوا في مقاعد الحكم

2011-11-22T15:56:00.000+02:00

@wnawara:

ما يحدث الآن هو العدالة الإلهية الكونية التي تأبى ان تقوم ثورة ويسقط الشهداء ثم يعود النظام القديم بوجوه جديدة مع بعض المكاسب لبعض الانتهازيين ومحترفي ركوب الموجة والاكل على كل الموائد

العدالة الإلهية تأبى ان يحاكم الثوار عسكريا ويكافئ قتلتهم والموالسين ويجلسوا في مقاعد الحكم ويرفل مجرمي النظام القديم في سجون 7 نجوم

Sent using BlackBerry® from mobinil

الطريق الامن: رئيس مدني منتخب الآن

2011-11-22T14:05:00.000+02:00

@wnawara:

الطريق الأمن: الرئيس أولا - المصري اليوم http://t.co/xkrzzxHK

Sent using BlackBerry® from mobinil

على المجلس ان يعلن تسليم السلطة للمدنيين في أقرب فرصة في والتفاوض يكون حول الآليات

2011-11-22T13:02:00.000+02:00

@wnawara:
مطلوب تحديد
موعد قريب جدا لانتخاب رئيس مدني وحكومة انقاذ وطني ثورية بكامل الصلاحيات تشرف على الانتخابات ومحاسبة القتلة والإفراج عن الثوار والمدنيين المحاكمين عسكريا

Sent using BlackBerry® from mobinil

الى المجلس العسكري : احقنوا الدماء واعلنوا موعد انتخابات الرئاسة فورا

2011-11-21T22:29:00.001+02:00

المشكلة الحقيقية ليست في عصام شرف - لأن عصام شرف كان مجرد واجهة للمجلس العسكري ...

المشكلة في المجلس نفسه - الذي وعد بتسليم السلطة في 6 شهور - ومر 10 شهور والمجلس لم يحدد بعد موعد رحيله

لابد من إعلان موعد قريب لإجراء الانتخابات الرئاسية - قريب يعني في خلال 4-6 شهور

أما الكلا عن 2013 - فهو كلام خطير ويمثل انقلابا على تعهدات المجلس نفسه التي وعد بها الشعب

قائمة مهندسين ضد الحراسة

2011-11-21T21:51:00.001+02:00

الجبهة يدين استخدام العنف ضدالمعتصمين والمتظاهرين ويدعو المجلس العسكري لإعلان موعـد انتخاب رئيس للجمهورية خلال النصف الأول من 2012 وتشكيل حكومة إنقاذ وطني

2011-11-20T22:17:00.000+02:00

حزب الجبهة الديمقراطية‬

‫بيان صحفي – 20 نوفمبر 2011‬

‫ ‬

‫الجبهة يدين استخدام العنف ضد المعتصمين والمتظاهرين ويدعو المجلس العسكري لإعلان موعـد انتخاب رئيس للجمهورية خلال النصف الأول من 2012 وتشكيل حكومة إنقاذ وطني‬

‫أعلن حزب الجبهة إدانته لاستخدام العنف في فض اعتصام التحرير باعتباره عمل يفتقر إلى الحكمة، وتسبب في سقوط مئات الضحايا واشتعال تفاعل متسلسل من العنف. وأكد الجبهة أن التظاهر السلمي حق أصيل، وأن حل الخلافات السياسية لا يكون باستخدام القوة أو العنف، بل أن الحل الحكيم للوضع المتأزم الحالي يكون من خلال إعلان موعد محدد لتسليم السلطة لرئيس مدني منتخب خلال الأشهر الأولى من عام 2012. وطالب حزب الجبهة الديمقراطية باستقالة الحكومة، وتشكيل حكومة إنقاذ وطني بمشاركة من جميع التيارات السياسية بمهام محددة بصورة عاجلة، وذلك لاستعادة الأمن للشارع المصري وتوفير السلع الأساسية للمواطنين، وطالب الجبهة المجلس الأعلى للقوات المسلحة، بكشف جميع حقائق وملابسات ما يحدث في ميدان التحرير، وإقامة حوار جدي مع القوى السياسية حول الوضع الراهن، لتصحيح مسار المرحلة الانتقالية والخروج من الأزمة الحالية.‬

‬

‫وأكد الجبهة أن نتيجة استفتاء مارس يسمح بانتخاب رئيس جمهورية قبل وضع الدستور، وأنه يمكن إصدار إعلان دستوري يحدد صلاحيات رئيس الجمهورية القادم لحين الاستفتاء على الدستور الجديد. وطالب حزب الجبهة المجلس الأعلى للقوات المسلحة بتحمل مسئولياته وضرورة الخروج بمبادرة بالتوافق مع القوى والأحزاب السياسية، تحدد جدول زمني واضح لما تبقى من المرحلة الانتقالية، بما يعيد بناء جسور الثقة بين جميع الأطراف، ويهدئ المخاوف والشكوك المحيطة بإدارة المرحلة الانتقالية، ويستعيد الهدوء والأمن للشارع المصري، بما يسمح بإجراء الانتخابات البرلمانية في موعدها‬

‫ ‬

Sent using BlackBerry® from mobinil

المطلب الوحيد والعاجل هو انتخاب رئيس مدني الآن

2011-11-20T01:06:00.000+02:00

@wnawara:

الحل العاجل الآن هو إعلان موعد انتخاب رئيس مدني في خلال 60 يوم - لم يعد بقاء الأوضاع على ما هي عليه ممكنا

#NoSCAF

Sent using BlackBerry® from mobinil

‬‬ ‫‫الجبهة يستنكر استدعاء الدكتور أحمد دراج للنيابة العسكرية وتمديد حبس علاء عبد الفتاح‬‬ ‫‫ويطالب بالوقف الفوري للمحاكمات العسكرية للمدنيين‬‬

2011-11-16T08:00:00.000+02:00

‪
‫‫حزب الجبهة الديمقراطية - بيان صحفي - 15 نوفمبر 2011‬‬

‫‫ ‬‬

‫‫الجبهة يستنكر استدعاء الدكتور أحمد دراج للنيابة العسكرية وتمديد حبس علاء عبد الفتاح‬‬
‫‫ويطالب بالوقف الفوري للمحاكمات العسكرية للمدنيين‬‬

‫‫ ‬‬

‫‫

يعرب حزب الجبهة الديمقراطية عن استنكاره لقرار باستدعاء الدكتور الجامعي أحمد دراج، القيادي بالجمعية الوطنية للتغيير للتحقيق أمام النباية العسكرية، كما يستنكر الحزب تمديد حبس الناشط والمدون علاء عبد الفتاح لمدة 15 يومًا جديدة؛ على ذمة التحقيق في أحداث ماسبيرو في المحضر 855 لسنة 2011 جنايات شرق عسكرية في القضية المعروفة إعلاميا بقضية " أحداث ماسبيرو".‬‬

‫‫ويؤكد الحزب على رفضه لمحاكمة العديد من النشطاء السياسيين وعلي رأسهم علاء عبدالفتاح أمام المحاكم العسكرية على خلفية اتهامهم بالضلوع في أحداث ماسبيرو، ويؤكد حزب الجبهة الديمقراطية ان إحالة المدنيين للمحاكم العسكرية يخالف الأعراف والمواثيق الدولية التي تؤكد على ضرورة محاكمة المدنيين أمام قاضيهم الطبيعي، كما أن استمرار إحالة النشطاء للمحاكمة أمام المحكم العسكرية يمثل عدواناً علي الإعلان الدستوري الذي أكد على حقوق وحريات المواطنين المصريين.‬‬

‫‫ ‬‬

‫‫

ويحذر حزب الجبهة الديمقراطية من تدهور الوضع الصحي للدكتورة ليلي سويف والدة علاء بعد استمرارها في الإضراب عن الطعام بعد تجديد حبس نجلها لمدة 15 يومًا أخرى، ويطالب الحزب في هذا الشأن المجلس العسكري بضرورة إعادة النظر في قضية علاء عبدالفتاح وتحويل محاكمته للمحاكم المدنية؛ كما يطالب حزب الجبهة المجلس الأعلي للقوات المسلحة بتنفيذ تعهداته في هذا الشأن ووقف المحاكمات العسكرية للمدنيين.‬‬

‫‫

‬‬

‫‫ويعلن حزب الجبهة الديمقراطية عن تضامنه مع الناشط علاء عبد الفتاح والدكتور الجامعي أحمد دراج ويناشد القوى الثورية والسياسية وكافة المنظمات الحقوقية والمدنية وأصحاب الرأي بالتضامن مع مطلب وقف المحاكمات العسكرية للمدنيين والافراج عن علاء عبد الفتاح وتحويل التحقيق في قضية مجزرة ماسبيرو على وجه الخصوص الى هيئة مدنية مستقلة.‬‬
‫‫

Sent using BlackBerry® from mobinil

حزب الجبهة - المشروع المصري - حرية العقيدة

2011-11-14T20:40:00.001+02:00

حزب الجبهة الديمقراطية - البرنامج الانتخابي

2011-11-12T19:15:00.000+02:00

الرئيس الآن وهذه هي الأسانيد الدستورية

2011-11-12T02:18:00.000+02:00

أظن كفاية لعب ولغوصة بقى ونرجع للدستور اللي صوتنا عليه يوم 19مارس ونسلم السلطة لرئيس المحكمة الدستورية وننتخب رئيس جمهورية في 60يوم؟

من يظن أن نتيجة استفتاء مارس هي انتخابات البرلمان أولا فهو مخطئ - النتيجة الحقيقية هي رئيس أولاً طبقا للمادة 84 لدستور 71 الذي صوتنا عليه

قام المجلس العسكري بتعطيل الدستور في فبراير - ثم عاد الدستور بالاستفتاء في مارس - طالما صوت الشعب بنعم في مارس إذن أصبح الدستور ساريا كله عدا ما عدل أو ألغي من مواده

الإعلان الدستوري الصادر في 30 مارس لم يصوت عليه الشعب - الشعب صوت يوم 19 مارس على دستور 71 بتعديل بعض مواده وإلغاء مادة والباقي ساري

تدوينة يوم 22 مارس

http://weekite.blogspot.com/2011/03/60_22.html

لو كنت مرشحا للرئاسة - سأقوم بإنذار رئيس الدستورية لإجراء الانتخابات الرئاسية في 60 يوم

سؤال من يوم 15 مارس : يوم 20 مارس - بأي صفة يقوم المجلس الأعلى بحكم البلاد ...http://weekite.blogspot.com/2011/03/20.html?spref=tw

يا ناس حد يفهمني - مش احنا صوتنا على الدستور في مارس وعدلنا مواد ولغينا مواد - المادة 84 لا عدلها الاستفتاء ولا لغاها - يبقى لازم ننتخب رئيس

أليس هذا هو الدستور الذي صوت عليه الشعب في مارس؟ المادة 84 من دستور 71 لم يعدلها استفتاء مارس أو يلغيها وبالتالي هي قائمة وواجبة التنفيذ

أما الأسباب السياسية فهي عديدة

الطريق الآمن : الرئيس أولاً

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=314665&IssueID=2295

الرئيس الآن

2011-11-12T01:37:00.001+02:00

أظن كفاية لعب ولغوصة بقى ونرجع للدستور اللي صوتنا عليه يوم 19 مارس ؟

المادة 84

في حالة خلو منصب رئيس الجمهورية أو عجزه الدائم عن العمل يتولي الرئاسة مؤقتا رئيس مجلس الشعب، وإذا كان المجلس منحلا حل محله رئيس المحكمة الدستورية العليا، وذلك بشرط ألا يرشح أيهما للرئاسة، مع التقيد بالحظر المنصوص عليه فى الفقرة الثانية من المادة 82 .ويتم اختيار رئيس الجمهورية خلال مدة لا تتجاوز ستين يوما من تاريخ خلو منصب الرئاسة.

وهذه المادة من دستور 71 لم يعدلها استفتاء مارس أو يلغيها وبالتالي هي قائمة وواجبة التنفيذ

Nominated for Oscar, Best Film : The Dead End

2011-11-12T01:30:00.001+02:00

Produced by SCAF and Directed by Constitutional Amendment Committee

#FreeAlaa

2011-11-11T02:17:00.002+02:00

الحلقة الثالثة | كيف تختار نائبك؟

2011-11-08T18:22:00.000+02:00

الحلقة الثانية | النظام الإنتخابي الجديد

2011-11-08T18:19:00.000+02:00

مسيرة حركة مينا دانيال تصل لميدان طلعت حرب

2011-11-03T20:27:00.000+02:00

وقفة أمام حزب الغد بميدان طلعت حرب للتضامن مع أيمن نور في استعادة كافة حقوقه السياسية

2011-11-03T20:23:00.000+02:00

عشر أحزاب للفلول لكن مانعين أيمن نور

2011-11-03T20:19:00.000+02:00

في وقفة أمام حزب الغد بميدان طلعت حرب للتضامن مع أيمن نور في استعادة كافة حقوقه السياسية

مؤتمر شبكة الليبراليين العرب- أ نضال فقهاء: الفلسطينيون بدأوا الثورة العربية السلمية منذ عام 1987 وجميع فصائل الفلسطينيين تدعم الثورات العربية

2011-11-02T14:56:00.000+02:00

مؤتمر شبكة الليبراليين العرب

أ. نضال فقهاء:

الفلسطينيون بدأوا الثورة العربية السلمية منذ عام 1987 وجميع فصائل الفلسطينيين تدعم الثورات العربية وتؤمن بالوحدة العربية

مؤتمر شبكة الليبراليين العرب- د أم العز الفارسي: معظم الليبيين مسلمون معتدلون والفكر الليبرالي قريب لطبيعة المواطن الليبي

2011-11-02T14:47:00.000+02:00

مؤتمر شبكة الليبراليين العرب يتضامن مع الناشط والمدون المصري علاء عبد الفتاح المسجون على خلفية رفضه المحاكمات العسكرية

2011-11-02T12:41:00.000+02:00

مؤتمر شبكة الليبراليين العرب : الوحدة العربية كتعبير عن ارادة الشعوب - بمشاركة أحزاب ليبرالية من المغرب وتونس ومصر ولبنان والسودان

2011-11-02T12:37:00.000+02:00

مؤتمر شبكة الليبراليين العرب: الوحدة العربية كتعبير عن ارادة الشعوب - تحديات تاريخية ومنظور ليبرالي

بمشاركة أحزاب ليبرالية من المغرب وتونس ومصر ولبنان والسودان ومنظمات وشخصيات ليبرالية من الأردن وسوريا والسعودية وفلسطين وليبيا

كلمات افتتاحية من

شهاب وجيه
أيمن نور
السعيد كامل
عمرو سليمان
وائل نوارة
رونالد ميناردوس
رضوان زيادة

القاهرة - الأربعاء 2 نوفمبر