A Modern-time Fable - Edit 3

The Story of

The Facebook Wall++

*****************

Once upon a time,

a time when the great clock blinked

then dozed off

and took a short nap,

a fraud of a monk

presided over the Temple.

He wanted to prove his loyalty

to his Master, the King

and his Mistress the Queen

who undeservingly, appointed him to that high post.

He searched for what could bring joy to his master's heart

and asked everyone.

In his search he learned

and observed

that what really pleases his masters beyond belief,

is when his master sees his own images

and those of the queen

and the crown prince

carved on the stones of great temples,

painted on the Walls of every building

and when he hears his words

resounding in every corner of the Kingdom

honored like holy gospel

and specially when the limited accomplishments

achieved during his reign

are blown out, inflated,

into gigantic miracles and unprecedented victories.

So, the Monk set out an enormous campaign

to build walls, temples and statues

glorifying his master and the Royal Family,

carrying his images

reciting his words

But the people observed that things were getting from bad to worse.

The hardships were becoming insurmountable.

Bread became scarce.

And the Laws of Ma'at were no longer enforced

except when a poor man is punished

for stealing bread from the wealthy or powerful.

So, the People of the Two Lands, decided to go to the King

to raise their grievances to his royal ears.

But the bad monk and his assistants

stood in their way

and scolded them.

And the Monk announced

that the Two Lands never had before witnessed

such a great and just king

and that his reign was but a path

of successive achievements and victories.

The people were very frustrated

but were determined that their complaints must be heard.

So, they decided to build a wall facing the palace of the King

where they could write their grievances,

complaints

demands

and stories,

which tell of what had happened

and what did not

but should have.

And soon the wall facing the palace

became full of writings of every sort.

It became like a giant book.

So, the people called it

The Facebook!

The Monk was enraged.

He wanted to demolish the wall on the spot

so that no one could see the people's complaints,

many of which were incriminating corruption within the very walls of the temple,

upon which he undeservedly presided.

But the Monk could not knock down the wall

without causing an angry uproar.

Because Egyptians glorified any wall with writings or symbols on it

for they considered the craft of hieroglyphs and the written word

a sacred and holy gift from the Gods

So, the Monk, devised an evil plan

to achieve his ignoble purpose.

He claimed that the Great God Himself

came to him in a vision while he was asleep

and informed him of an evil plot drawn by the enemies of Egypt

whereby they would use agitators and protesters

to drive the lands into an upheaval,

thus causing chaos and facilitating the enemy's conquest

and that the Great God in his wisdom

told him that he must set up a competent commission

with many watchful eyes

empowered by Ma'at to scrutinize any writings or signs of any kind

especially those scribed on the Facebook.

*******************

So, what will the people do?

Will they let the Monk get way with this evil scheme

which threatens to deprive them of the only means to express themselves?

Or will they remove the fraudulent Monk, banish him from his office

and demand that the King must listen to their plea and restore Ma'at justice throughout the land?

*********************

++ This piece was written within a Campaign which was launched to protect e-Freedom when it was leaked that a proposed law was drafted in Egypt to control blogs and the Internet. The proposed law would make it possible to imprison bloggers if the authorities deemed published e-content objectionable. A similar law has now been introduced in Jordan.

The Story of Facebook

حكاية

حائط كتاب الوش

كان يا ما كان

كان فيه كاهن التحق بالمعبد

في غفلة من الزمن

وأراد أن يثبت ولاءه وإخلاصه

لسيده الملك

وسيدته الملكة

التي عينته في ذلك المنصب

فكر الكاهن فيما يمكن أن يجلب السعادة

والسرور على قلب سيده

فلاحظ أن أكثر شيء يسعد سيده

هو أن يرى صورته وصورة الملكة زوجته

والمحروس ابنه

مرسومة على جدران كل المعابد

وأن قلبه يطرب عندما يرى أقواله

تدرس كحكم وآيات مقدسة

وأنه يشعر بالزهو حين يسمع من ينفخ في انجازاته المحدودة

ويصنع منها معجزات غير مسبوقة

**************

اجتهد الكاهن في صناعة التماثيل والأصنام

والنقش على الحيطان

وأخذ ينسب كل ما يمكن من منجزات

لسيده الملك المتغطرس

ويبرر كل الكوارث التي حلت على البلاد بسببه

ولكن الناس البسطاء

لاحظوا أن أحوالهم كانت تسير من سيء إلى أسوأ

وأن الخبز قد شح في البر كله

وأن قوانين ماعت لم تعد يطبقها أحد سوى لمصلحة الأغنياء والحكام

بدأ بعض الناس يحاولون أن يشكوا سوء أحوالهم للحاكم

ولكن كاهن المعبد وجوقته منعوهم ونهروهم

وامتدحوا الملك

وأعلنوا أن عصره كله هو أزهى عصور السمسمية

وأنه سلسلة متصلة من الإنجازات

وأن البرين - قبلي وبحري - لم يشهدا من هو في حكمته وعدله وأنجازاته على مدى التاريخ

****

يئس الناس من أن يصلوا بأصواتهم للملك

فقرروا أن يقوموا ببناء حائط في وش قصر الملك

ليكتبوا فيه شكواهم

وسموه

حائط كتاب الوش

وبدءوا يسجلون فيه المظالم

والمطالب

وما كان

وما لم يكن

وما يجب أن يكون

****

لم يعجب هذا الأمر الكاهن الأعظم

وقرر أن يزيل هذا الحائط

حائط كتاب الوش

حتى لا يرى أحد شكاوى الناس ومطالبهم

**************

ولم يكن من الممكن أن يهدم الكاهن هذا الحائط

لأن المصريين كانوا يقدسون اي حائط عليه كتابات

**************

فكر الكاهن الشرير في خطة لتنفيذ غايته السيئة

فادعى أن الإله قد تمثل له في المنام

وحذره من مؤامرة كبيرة يدبرها أعداء البلاد

وأنهم يستخدمون بعض الساخطين في تأليب أهل البر

وتهديد السلام الاجتماعي والوحدة الوطنية

وأنه أمره بإنشاء جهاز للرقابة على الكتابات والإشارات

وخاصة على حائط كتاب الوش

الـفيسبوك

...

********************

ترى ... ماذا يفعل أهل البر؟

هل يستكينون ويرضون

بهدم آخر حائط يمكن الكتابة عليه؟

أم يكشفون زيف ما يدعيه الكاهن النصاب

ويزيلونه من منصبه الذي لا يستحق

ويجبرون الملك على أن يسمع لشكاواهم ومظالمهم

وينفذ مطالبهم بنشر العدل في البلاد؟

********************

نشرت لأول مرة في يوليو 2008 بعد تسريب مشروع الفقي لتكميم الإنترنت والفضائيات

Media Strike

وقفة احتجاجية

للبث الفضائي !

بعد آلاف الاحتجاجات الأرضية التي شهدتها مصر خلال الأعوام القليلة الماضية، ساحة الاحتجاج تتسع من الأرض لتشمل الفضاء والفضائيات !

السادة المشاهدون

احتجاجاً على السياسة الاحتكارية والتعسفية التي يمارسها وزير الإعلام المصري تجاه الفضائيات المصرية الخاصة، نحتجب عن البث وقت المباراة، مع خالص اعتذارنا للمشاهد المصري الذي نعمل جميعاً من أجله، مع تمنياتنا للمنتخب المصري بالتأهل لنهائيات كأس العالم.

مودرن سبورت – دريم – الحياة

تعليق

احتجاج قوي جداً وفعال وفي مناسبة حساسة أمام ملايين المشاهدين من مصر والعالم !

ربنا يستر على هذه القنوات ما يقفلوهاش بعد الحركة الشجاعة دي ...

3 Satellite TV Channels on Strike!

The land of Egypt has recently witnessed thousands of protests during the past few years! Protests have now expanded to space! In a sudden brave move, several Egyptian Private T.V. Satellite Channels have seized transmission for the duration of the widely-watched and highly-charged FIFA World Cup Qualifiers' final! The 3 channels, Dream, Modern Sport and Haya suddenly seized transmission after broadcasting a message of protest against "monopolistic" and "abusive" policies of the Minister of Media. The channels apologized to Egyptian audience and wished the Egyptian team to qualify for World Cup finals. Since the 1950s, Egypt has always had a minister of media, who was called until the 1970's minister of "National Guidance", where the regime confiscated private media outlets and controlled the entire media scene. Newspapers, Television and Radio became a propaganda mouthpiece to maintain status quo and silence voices of opposition.

The regime controls most media outlets, including so-called National Newspapers, UHF TV channels and radio Channels. Even private newspapers and TV channels operate within narrowly defined redlines. Under such circumstances, this move is very brave specially that it comes at a very high profile sport event of National interest to millions of Egyptians. This move will undoubtedly embarrass the regime. We stand behind the channels' right to voice out their concerns without being prosecuted by the regime.

Graham Watson, MEP, Calls for e-Freedom

Graham Watson, MEP, Calls for e-Freedom

Dear Colleague,

At this moment, at least 80 people around the world are behind bars because they dared to express their political opinions online.

I am hoping that you will take a moment to add your name to a petition by parliamentarians and others calling for their release.


The short statement below, calling for freedom of expression on the Internet, is being signed by members of Parliament and Congress on all continents, and will then be circulated for signature by journalists, citizens and groups. Once it has received a large number of signatures, it will be sent to heads of state and government - including those who are holding the prisoners - as well as to the UN Human Rights Council. The list of prisoners named in the statement will be updated regularly.


This Call for e-Freedom has been initiated by the e-Parliament, which as you may know is a new forum for democratic legislators.

For the first time in history, the internet enables us to have a truly global conversation about our common future – in our local communities, our national communities and our global community.

In blogs, websites and discussion groups, people are sharing ideas, exposing corruption and building networks to solve common problems.

Yet in some parts of the world, people who express views that conflict with those of their leaders risk imprisonment, torture or death. This is not only a denial of their rights. It denies their countries the benefits of free debate, and it prevents the world from hearing their voices as our global conversation expands day by day.

We believe it is entirely appropriate for those of us who have been elected to Parliaments and Congresses to raise our voices on behalf of those who are in prison, and in support of the Internet as a global space for free expression and debate.

You can add your name simply by emailing info@e-parl.net . Alternatively please visit our website at http://www.e-parl.net/ or text +44-751-586-1589 or write to Post Box 922, 2400 Copenhagen NV, Denmark. If you can also encourage your colleagues to add their names, we would be most grateful.

I look forward to hearing from you.

Sincerely,

Graham Watson, MEP
Member of the European Parliament
Chair, e-Parliament Democracy Network

Sign the Petition:

http://www.e-parl.net/eparliament/petitions.do?action=petition&petitionid=3&petitiondesc=A%20Call%20for%20e-Freedom

Comments:

This is a very important initiative. In Egypt we have several bloggers in jail. Some of them are detained under emergency law and we do not even know their whereabouts including

• Ahmed El Mounairy: Blogger - Arrested in April 2008 - Mahalla - for showing on his blog photos of Policemen Damaging their own vehicles to stage claims of violence and destruction of government property, detained under Emergency Law




• Karim Amer: Blogger - Arrested two years ago ( sentenced on 27th Feb 2007 - on the charge of derogation of religion (but his real crime was to criticize President Mubarak on his blog). A member of El Ghad Liberal Party
  

We must also prepare ourselves to face yet another potential assault on e-Freedom of Speech, as we hear news of a new legislation, leaked by the Daily Independent, Al Masry Al Youm. The new Law, now known as Fikky's Law, is due to be presented to Parliament for ratification next November. The proposed law allegedly classifies any Writings, Signs, Graphics or Audiovisuals, "made accessible" on the the Internet, Blogs, Facebook, YouTube, etc., as "Broadcast", requiring special licenses. The alleged law also provided wide authorities for censors and heavy punishments for "Boradcasting Content" deemed as inappropriate or violating public ethics or social peace, which are broad terms used to allow selective incrimination of activists.

This Group (Support Free Media in Egypt : 2,500 members) was formed to protest the law:

http://www.new.facebook.com/group.php?gid=19982242894

Call for e-Freedom

Members of the

European Parliament

Call for e-Freedom

A Call for e-Freedom was launched by Members of the European Parliament Graham Watson, Anna Maria Gomes, Sirpa Pietikainen and Anders Wijkman. They claim that there are at least 80 people in the world currently in jail for posting their political opinions online. Their detention is a clear and gross violation of the Universal Declaration of Human Rights.

Tom Brake, Liberal Democrat MP for Carshalton and Wallington is backing a campaign calling for freedom of expression on the Internet for all people, The Call for e-Freedom.

Talking about the issue, Tom Brake MP said, ‘It is truly upsetting that all over the world people’s basic right to self-expression is being violated. This campaign will show that the people of the world are willing to stand up for their rights and against repression and dictatorship.’If you wish to add your support for The Call for e-Freedom you can visit their website at

http://www.e‐parl.net

or text

+44‐751‐586‐1589

or write to

Post Box 922, 2400 Copenhagen NV, Denmark.

Please encourage your friends colleagues to add their support to this worthy cause.

This is a very important initiative. In Egypt we have several bloggers in jail. Some of them are detained under emergency law and we do not even know their whereabouts including

• Ahmed El Mounairy: Blogger - Arrested in April 2008 - Mahalla - for showing on his blog photos of Policemen Damaging their own vehicles to stage claims of violence and destruction of government property, detained under Emergency Law




• Karim Amer: Blogger - Arrested two years ago - sentenced on 27th Feb 2007 - on the charge of derogation of religion (but his real crime was to criticize President Mubarak on his blog). A member of El Ghad Liberal Party

We must also prepare ourselves for yet another potential assault on Freedom of Speech, as we hear news of a draft of a new legislation, leaked by the Daily Independent, Al Masry Al Youm. The new Law, now known as Fikky's Law, is due to be presented to Parliament for ratification next November. The proposed law allegedly classifies any Writings, Signs, Graphics or Audiovisuals, "made accessible" on the the Internet, Blogs, Facebook, YouTube, etc., as "Broadcast", requiring special licenses. The alleged law also provided wide authorities for censors and heavy punishments for "Boradcasting Content" deemed as inappropriate or violating public ethics or social peace, which are broad terms used to allow selective incrimination of activists.

This Group (Support Free Media in Egypt : 2,500 members) was formed to protest the law:
http://www.new.facebook.com/group.php?gid=19982242894

Thought Monopoly - Thought Police

في

احتكار

الافتكار



قرأت تدوينة للكاتب محمد التهامي عرضتها الزميلة مروة رخا بعنوان: "هقولك أفكارك ؟ و أنت تكتب!"، التي تتحدث عن جيل الدكاترة الذين يرفضون أن يفكر الشباب أو يقوموا بتدوين نتاج أفكارهم ونشرها في المدونات أو على الإنترنت، وأن ذلك الجيل يرى أنه كان ينبغي على هذا الشباب أن يأخذ الأفكار من الخبراء وأعضاء المجالس وينشرها – بدلاً من أن يتجرأ وينشر الأفكار بصورة عشوائية بعيداً عن أهل "الخبرة الفكرية"!


وقد سمعنا من قبل بعض قيادات الأحزاب "المعارضة" التي تصف مثلاً شباب الفيس بوك بأنهم "عيال لاسعين"، أو أنهم من "القلة المندسة"، أو أنهم "مترفون ومنحرفون". باختصار هناك جيل بالكامل، بل فصيل مكون من جناحين متكاملين، يظن أنه يملك الحقيقة المطلقة، وأن التفكير هو "مهنة" حصرية، مقتصرة على "المفكرين" العظام من الذين اختصتهم الحكومة بالأضواء الإعلامية، والمساحات الصحفية، ومقاعد رئاسة التحرير والتبرير، سواء في الصحف القومية، أو المجالس والمصاطب القومية، أو القنوات التليفزيونية والإذاعية الحكومية، أو هيئة الكتب ووزارة الثقافة الحكومية، وغيرها من هيئات تابعة للجنة الإرشاد القومي، وماكينة البروباجندا الخاصة بالنظام.


ومن نافل القول أن نذكر الجميع، بأن مثل هذه الأجهزة والهيئات القومية، هي من عينة صحافة عيش السرايا، يتبوأها ويجلس على كراسيها ويمسك بنواصيها، ويحتفظ بمفاتيحها، ويصطنع طفاشاتها، ويسطو على خزائنها، مجموعة مميزة من العقداء والعمداء والمخبرين في "جهاز مكافحة الفكر"، ومهمتهم الرئيسية هي التأكد من أن "الفكر" الموجود أو المتاح للنشر في وسائل الإعلام، هو فكر يتوافق مع قيم الطاعة والولاء ومسايرة النظام، وأنه يحتفي بالتوريث والتمديد، ويقدس تجميد الأوضاع لمدد غير محددة، ويجتهد في فنون تحنيط القيادات، وشد جلدهم وصبغ شعرهم وإظهارهم في صور الشباب الأولى باعتبار أنه ليس للزمن تاثير عليهم فهم أبداً مخلدون. أما الفكر الشرير الضار، الذي قد ينادي بالتغيير أو التجديد، أو يتجرأ على الإبداع، أو يتمرد على الأوضاع، وهي الأوضاع المنيلة القائمة، فوأده والتصدي له ودفنه، هي من أولى مهام قيادات شرطة مكافحة الفكر، حيث يفخر الواحد منهم بأن الكاتب الفلاني لم يظهر له مقال في الصحف مثلاً لمدة عشر سنوات نتيجة لاجتهاده في اضطهاده، أو أن الصحيفة الفلانية قد أغلقت لمدة 8 سنوات بناء على تعليماته، أو أن المفكر العلاني قد توفي تليفزيونياً منذ 15 سنة ولم يعد حتى لتسجيلاته القديمة أثر في أرشيف التليفزيون، والفضل ينسب ليقظة العقيد أو العميد أو المخبر حبيب السرايا وعاشق عيش السرايا وشربات عيش السرايا.


ومثل هؤلاء المخبرين بكل تأكيد، هم سقط المتاع في سوق الكانتو الملحق ظلماً بالفكر أو الثقافة أو الإعلام، رغم أنهم يتميزون بقدر غير محدود من السماجة وانعدام الموهبة، مع حقد دفين وعداء سافر معلن وواضح ضد صاحب أي موهبة أو رأي، ولكنهم والحق يقال، لديهم رصيد لا ينتهي من الولاء للنظام، وقدرة غير محدودة على النفاق وتبديل المواقف طبقاً لاتجاه الريح الآتية من السرايا، مهما كانت رائحتها.


ومثل هؤلاء تماماً مثل من يصرخون ويتشنجون في غضب بمجرد أن تتكلم في أي شيء له شبهة علاقة بالدين، فعندها ينتفض الواحد منهم للدفاع عن الدين ويقف بصلابة ضد كفار قريش الذي تمثلهم أنت، وينهيك عن التجرأ بالحديث في أي شيء له علاقة بالدين، باعتبار أن هذا هو شأن المختصين والكهنة وحملة المباخر، باعتبار أن التفكر والاجتهاد هو مهنة حصرية مقصورة أيضاً على طبقة معينة اختصها الله بالعلم والحقيقة دون غيرها، من خلال وصلة إلهية حصرية دي إس إل لا يمكن للعامة أن يشتركوا فيها إلا بعد اجتياز اختبارات عديدة، وإزالة أجزاء معينة من أدمغتهم وبرمجة الأجزاء الباقية حتى تطمئن المؤسسة الدينية إلى أن هؤلاء قادرون على مهام الحفظ والنقل دون إعمال الفكر أو العقل فيما يعرض لها من مشاكل ومعضلات في القرن الواحد والعشرين، فيصبح عليهم أن "يجتهدوا" في البحث عن الفتاوى والاجتهادات ذات الصلة بتلك المعضلات المعاصرة، في كتابات المجتهدين الغابرة، التي تعود إلى القرن الثالث أو الرابع الهجري، أو تلفيق مثل تلك الصلة إن لم تتيسر.


فالفصيل الرافض للفكر كما رأينا، يتكون من جناحين أو قسمين يتكاملان ويتناغمان ويتآمران على الفكر، قسم يتبع النظام وولاؤه لجهاز محاربة الفكر ووزارات الإرشاد القومي، والقسم الآخر يتبع التيارات الدينية وولاؤه لدولة الخلافة ومكتب الإرشاد الديني.

وبين هؤلاء وهؤلاء، ضاع الوطن أو كاد، لأن قواعد العالم الذي نعيش فيه اليوم، تضع جل القيمة المضافة تحت بند الفكر، فالأصول المادية، والموارد الطبيعية والخامات الأولية وحتى العمالة اليدوية، لم يعد لها نفس الوزن الاقتصادي، بل أصبح معظم القيمة المضافة يأتي من نتاج الفكر، سواء في البحوث والتطوير، أو براءات الاختراع، أو من خلال صناعة العلامات التجارية وتسويق البراندات، وهي كلها أنشطة فكرية تحتكرها دول العالم المتقدم، والدول التي اجتهدت في اللحاق بها، بينما تعاني دول العالم الثالث من انعدام أو ندرة هذه الأنشطة الفكرية، نتيجة لانقراض فصيل المفكرين، وضمور عضلات التفكير وهي المخ، تحت تأثير الغسيل المستمر، أو الهيستريا الدينية، وبالتالي فإن نصيب شعوبها من كعكة الاقتصاد العالمي هو نصيب ضئيل لا يسمن ولا يغني من جوع، ومن هنا يأتي الفقر المدقع الذي ترتع فيه هذه الدول.


والعدو الأول لهذه الدول بناء على هذا التحليل، ليس في الحقيقة هو الصهيونية العالمية ولا الإمبريالية الاستعمارية ولا المؤامرات الغربية ولا الإرهاب، وليس العولمة أو ثقب الأوزون، بل أن العدو الأول هو "أجهزة مكافحة الفكر" اللصيقة بالنظم الشمولية، والوجه الآخر لها وهي مؤسسات الهستيريا الدينية في تلك الدول. فمكافحة الفكر والموهبة تبدأ بصورة منظمة "سيستماتيك" منذ السنوات الأولى لكل مواطن وتستمر لحين تحقيق الهدف بنجاح وهو اسئصال الفكر، ربنا يكفيك "شر الفكر". ومن لا ينجح النظام الشمولي أو الهيستيريا الدينية في غسل مخه وبرمجته، يتم طرده خارج المنظومة والمجتمع، فيهاجر غير مأسوف عليه إلى مجتمعات ودول أخرى، يساهم في نهضتها وتقدمها، في نزيف مستمر للعقول، نفرح به كالبلهاء باعتبار أن العاملين بالخارج والمهاجرين يبعثون بجزء من تحويلاتهم بالعملة الصعبة لأهلهم في مصر، أو ينفقون جزءاً من دخولهم في شراء أصول عقارية في مصر، وبهذا يضيفون للاقتصاد القومي ما يشكرون عليه، خاصة أنهم لاقوا الاضطهاد والأمرين من قبل من قبل الجهاز القومي لمكافحة الفكر، ولكننا لا ندرك مدى الخسارة الفادحة، والفرصة الضائعة الناتجة عن هجرة هذه العقول والمواهب، التي تضيف 7 طبقات وأستك من المزايا التنافسية لبلاد أخرى في عالم لا يعرف سوى القوة والمنافسة الشرسة.


ومؤخراً، بدأت الدولة الموازية تجد حلاً لهذه المصيبة، فقد بدأت المنتديات الفكرية والثقافية والمحاورات والمساجلات تظهر وتنمو على استحياء في الفيسبوك، وسبقتها بعض المدونات التي بدأت تعمل بمثابة "إعلام مواز" وصحف موازية، تسجل الأحداث وتنشر الأخبار الممنوعة أو المعتم عليها، ووجهات نظر أصحابها، ومع التنوع الواسع في النقل والنشر والاتجاهات والانحيازات الفكرية، يستطيع القارئ أو المتصفح أن يكون صورة شخصية عن الواقع، هي أفضل بكثير من الصورة الحكومية الرسمية المعتمدة لشكل الواقع، وهي صورة نعلم جميعاً أنها زائفة وبايتة وقديمة، تماماً مثل صور الحكام والزعماء وأزواجهم، التي تصف الواقع طبعاً ولكن في الثمانينات، أو تشد جلد الواقع وتجتهد في صبغ شعره أو تنعيم بشرته أو حقن خدوده بحقن الشباب الوهمية، بينما يعاني الواقع من الشيخوخة والتكلس الفكري والفشل العضوي!


وطبعاً هذا لم يرق للقائمين على الفكر والثقافة، وأولياء أمر الشعب الغرير العبيط، ولله الأمر من قبل ومن بعد. فصرخ هؤلاء جميعاً في صوت واحد، لا وألف لا للفيس بوك والمدونات، التي تفسد أخلاق الشعب وتفتح أعينه على مصائب ومفاسد الحرية والديمقراطية، فجاء مثلاً مشروع قانون تكميم الفضائيات والفيس بوك ليعالج هذا الخلل في السيطرة على مخ الشعب قبل انفلات الأمور خارج نطاق السيطرة، ونلاحظ أن التيارات الدينية على الفيس بوك مثلاً رحبت بمشروع القانون لأنه يتيح السيطرة على الفكر المدني والتقدمي والليبرالي، وحتى نتخلص من "قروبات التنصير" و"العلمانية والإلحاد والانحلال والماسونية والصهيونية العالمية"!


وهنا لابد أن نرد على هؤلاء وهؤلاء. أقول لجيل "الحكماء والخبراء"، وأقول لفصيل "محاربة الفكر" سواء في جناحه المكون من العقداء والعمداء والمخبرين التابعين لشرطة الإرشاد القومي، أو الدعاة النصابين التابعين لشرطة الإرشاد الديني، أقول لهم جميعاً: "لن تستطيعوا تعقيم الفكر أو إخصاء العقول. لقد خرج المارد من القمقم. قيودكم ودوجماتكم هي حدود لكم أنتم ولكنها لا تلزمنا ولن تقيدنا. الفكر ليس حكراً عليكم. خبرتكم بكل أسف لم تفدنا في شيء والدليل هو تدهور أوضاعنا إلى الحضيض في نوبة ولايتكم على مدى نصف قرن." وهنا أنا أتحدث إلى من يمثلون النظام، ومن يدعون أنهم يمثلون المعارضة للنظام من التيارات الدينية، لأننا نعلم جيداً أنهما وجهان لعملة واحدة، عملة رديئة لا يمكن قبولها إلا في ظل احتكار الحقيقة، عملة سقطت سقوطاً مدوياً في الأسواق العالمية كلها، عملة لا يمكن استمرارها لأنها تدور عكس اتجاه عقارب الزمن، عملة مكانها على أفضل تقدير وبمنتهى المجاملة، في متحف العملات التاريخية، أو متحف الفصائل المنقرضة.

وائل نوارة

أغسطس 2008

**************

Original Note:

http://www.new.facebook.com/note.php?note_id=21690978333

A Modern Time Fable

The Story of

The Facebook Wall

A Modern Time Fable

By:
Wael Nawara

Once upon a time

A time when the great clock blinked

Then dozed off

And took a short nap

A fraud of a monk

Presided over the Temple

He wanted to prove his loyalty

To his Master the King

And his Mistress, the Queen

Who, undeservingly,

appointed him to that high post

He searched for what could bring joy to his master's heart

And asked everyone

And in his search he learned

And observed

That what really pleases his masters beyond belief

Is when his master sees his pictures

And pictures of the queen

And the crown prince

Carved on the Stones of Great Temples

Painted on the Walls of every building

And when he hears his words

Resounding in every corner of the Kingdom

Being revered like holy gospel

And specially when the limited accomplishments

achieved during his reign

Are blown out, inflated,

into gigantic miracles and unprecedented victories

So, the Monk set out an enormous campaign

to build walls, temples and statues

Glorifying his master and the Royal Family

Carrying his pictures

Reciting his words

But the people observed that things

were getting from bad to worse

The hardships were becoming insurmountable

Bread became scarce

And Maat laws were no longer enforced

Except when a poor man is punished

for stealing bread from the wealthy or powerful

So, the People of the Two Lands,

decided to go to the King

To raise their grievances to his royal ears

But the bad monk and his assistants
Stood in their way

And scolded them

And the Monk announced

That the Two Lands never had before witnessed

Such a great and just king

And that his reign was but a journey

of successive achievements and victories

The people were very frustrated

But were determined that their complaints must be heard

So, they decided to build a wall facing the palace of the King

Where they could write their grievances

Complaints

Demands

And stories

Which tell of what had happened

And what did not

but should have

And soon the wall facing the palace

became full of writings of every sort

It became like a giant book

So, the people called it

The Facebook!

The Monk was enraged

He wanted to demolish the wall on the spot

So that no one could see the people's complaints

Many of which were incriminating corruption

within the very walls of the temple

Upon which he undeservedly presided

But the Monk could not knock down the wall

without causing an angry uproar

Because Egyptians glorified any wall with writings or symbols on it

For they considered the hieroglyphs

and the written word

A sacred and holy gift from the Gods

So, the Monk, devised an evil plan

to achieve his ignoble purpose

Where he claimed that the Great God himself

came to him in a vision while he was asleep

And informed him of an evil plot drawn

by the enemies of Egypt

Where by they use agitators and protestors

to drive the lands into upheaval

Thus causing chaos and facilitating the enemies' conquest

And that the Great God in his wisdom

Told him that he must set up a competent commission

With many watchful eyes

And with the power to overlook any writings

or signs of any kind

Specially those scribed on the Facebook

*******************

So, what will the people do?

Will they let the Monk get away with this evil scheme

Which threatens to deprive them

of the only means to express themselves?

Or will the remove the fraudulent Monk,

banish him from his office

And demand that the King must listen to their plea

and restore justice in throught the land?

***********************

Only the people can write the end of that story

Only you can make a happy ending

Oh … how we missed happy endings

We have not had a happy ending in decades

Surely we must deserve one now

But only those who work for it

Can ever get it !

For in the Land of Egypt

You can have a free lunch

but then you can never be free

until you earn such freedom

********************

Participate in drafting

a happy ending to that sad story

**********************************************

Top Picture From:

Mystery of the Empty Tomb

Picture Designed and Painted By: Yousef Ragheb

Courtesy, Horizon Interactive Studios

(c) 2001, Horizon Interactive Studios.

**************************

Bottom Picture

from the following blog

http://scantabulous.blogspot.com/

**************************

State-owned Newspapers

صحافة

عيش

السرايا

منذ حوالي شهرين دأبت صحيفة الأهرام على مهاجمة الفيس بوك وشباب الفيس بوك، وسنين الفيس بوم، وقام السيد العقيد رئيس المباحث فرع الأهرام بوصف مبادرات الفيس بوك ومنتدياته وشبابه بأنها لغة المترفين المنحرفة


واليوم، يخرج علينا سيادة العميد ومبروك على الترقي السريع، بهجوم على المصري اليوم لقيامها بنشر مشروع قانون تكميم مصر:
قانون الفقي


وهو قانون سيء السمعة والطعم والرائحة

ولا أعلم لماذا يصر الأهرام على مهاجمة من يدافعون عن حرية الصحافة وحرية الإعلام

مع إن الأهرام مفروض أنه صحيفة، إعلام يعني، وآخر معلوماتي أن الإعلام يحب الحرية

ولكن يبدو أن هذه المعلومة غير صحيحة

فالإعلام الجديد الذي يمثله السيد رئيس المباحث الإعلامية - فرع الأهرام

هو إعلام يحب السرايا أكثر مما يحب الحرية


يحب بلاط قصور الحكام أكثر مما
يحب بلاط صاحبة الجلالة


يحب يضحك ويبسط الحكام أكثر مما يحب الحقيقة


يحب السلطة أكثر مما يحب القارئ


يحب عيش السرايا
المتغمس في شربات السرايا أكثر مما يحب رائحة الحبر والورق ومتعة الانفراد الصحفي
وكشف الحقائق

ولم أجد أمامي سوى إعادة نشر مقال كنت قد كتبته عن صحافة عيش السرايا


**************************

جراية عيش السرايا المنصرفة

ولغة المترفين المنحرفة

****************

طالعتنا صحيفة الأهرام بهجوم بذيء على شباب الفيس بوك، تصف فيه مبادراتهم ومنتدياتهم بأنها لغة المترفين المنحرفة.


ونتعجب كيف استطاع الكاتب أن يتحدث عن الانحراف، وهو يعلم جيداً مواطن الفساد والانحراف في الحكومة والنظام، وبالتأكيد ليس منها الفيس بوك، لأن الفيس بوك ليس هو المسئول عن الغلاء، والاحتكارات، وتزاوج السلطة والثروة، وإغراق العبارات، وتصدير الغاز بعشرة في المائة من سعره، وإفساد الثقافة المصرية، واستشراء الجماعات المتطرفة وغيرها من مشاكل، السرايا تسأل عنها


ولعل السبب الرئيسي لهذا الهجوم، هو أن صحف الحكومة هي ليست صحفاً بالمعنى المفهوم، بل أنها وسيلة إعلانية تستخدمها السرايا في الترويج لأفكارها ومنجزاتها وحكمها المديد، الذي يرجع جزء كبير من الفضل في امتداده لصحف السرايا، منذ أن قامت السلطة بتأميم الصحافة منذ حوالي نصف قرن!


يحدث هذا في مصر رغم أنه في معظم دول العالم، تقوم الصحافة بدور لا غنى عنه كأحد أهم وسائل الإعلام وأقوى أداة للرقابة الشعبية. والصحافة في معظم تلك الدول هي صحافة موجهة – بكسر الجيم- لأنها تقوم بتوجيه الحكومات لتستجيب لرغبات رجل الشارع باعتبار أن الصحافة هي لسان حاله، وباعتبار أن تلك الحكومات الأجنبية الهبلة مهتمة برأي رجل الشارع وذلك نتيجة لضعف شخصيتها وتفاهتها الشديدة، فكيف نتصور حكومة محترمة تحركها رغبات الرعاع من أفراد الشعب، يعني كلمة توديها وكلمة تجيبها ولا حول ولا قوة إلا بالله على العالم الهايفة التي تحتاج لدروس طويلة في فنون القمع والقهر وتكدير الشعب مع التشبث بمن تكرهه الجماهير لسنوات طويلة إعلاءً لقيم التجميد والتحنيط وتدريب الشعب على الصبر على المكاره.


أبواق الحرب النفسية


ونظراً لخصوصيتنا الثقافية واختلافنا عن كل دول العالم، تلعب صحافتنا القومية دوراً مختلفاً ومشهوداً، فقد تحولت من لسان حال الشعب ومنظاره الذي يكشف به عن الفساد وأوجه الانحراف أو سوء الأداء، إلى بوق من أبواق الحرب النفسية التي تقوم بها السلطة وحزبها الحاكم أبداً – في سبيل السيطرة على الشعب وإخضاعه، باستخدام أحدث وسائل غسل المخ ونقعه في محاليل الفورمالين الصحفية، مع تنويم المواطنين في العسل – الأسود طبعاً – عن طريق بث إشاعات وأوهام وهلاوس عن الريادة والتفوق، وبحور المليارات التي تنتظر من يغرف منها، من حصيلة الإنجازات الوهمية والجرعات الإصلاحية المشمومة والمغشوشة في معظم الأحيان. ولا تكتفي صحافة عيش السرايا بذلك، بل أنها تجتهد في إقناع الشعب بأن القادة المغاوير لا بديل عنهم وأنه ليس في الإمكان أبدع مما كان، لتجعل كل مواطن يشعر بأنه محاصر ولا سبيل أمامه للخروج من المصيبة التي وقع فيها بمجرد مولده، إلا بعد خروج السر الإلهي، للتشجيع على الانتحار وتخفيض عدد السكان.


صحف الإرشاد القومي


باختصار، نجحنا في تحقيق فتح عظيم، تحولت معه الصحف القومية إلى أداة من أدوات الإعلام الموجه – بفتح الجيم لا كسرها، وذلك لأن الكسر هو من نصيب رأس الشعب إذا لم يعجبه هذا الوضع، الذي تقوم فيه صحف الإرشاد القومي باستكمال نقص الرشد وعلاج انعدام الأهلية الذي يعاني منه الشعب، فترشده إلى الحقيقة الأكيدة التي لا يشعر بها ولا يراها اللي ينطس في نظره، وهي أن النظام رائع بلا أدنى شك ولا يوجد له أي بديل وربنا يستر، ولأن حكمته يشهد بها العالم أجمع باعتراف الصحف الفرنسية التي تتغنى في محاسنه ومهارته، وأن هذا النظام قد أتحفنا بأزهي عصور الديمقراطية التي تحسدنا عليها الدول والممالك والعزب في الشرق والغرب، وأن العيب الرئيسي يكمن في الشعب نفسه، الذي يتسبب بجهله وكثرة توالده في تنغيص عيشة النظام، الذي لا ينوبه منه سوى الجحود والنكران والنقد والتجريح وقلة الأدب، بدلاً من أن يحمد ربنا ويشكره على أن النظام لا يزال قادرا على إطعامه من جيبه الخاص، ورغم أنه – أي الشعب – لا يشبه الشعوب المتقدمة المتحضرة التي تشرح قلب الحكام وتبتهج لسلوكها الحكومات.


صحافة ملزقة


وأفضل وصف لهذه الصحافة النزيهة جداً هو أنها صحافة عيش السرايا. فالسرايا تتحكم في أكل عيش الصحفيين، ترفع من تشاء وتخفس الأرض بمن يتجرأ ويعارضها، تعز من تشاء وتذل أهل من يعمل فيها برم وصاحب قلم قال إيه حر. تمنح من تشاء الياقوت والمرجان والملك وإدارة التحرير، بصرف النظر عن الموهبة أو رأي القارئ المسكين، لأن رأيه لا يقدم ولا يؤخر في كل الأحوال باعتباره عديم الأهلية كما سبق. وعيش السرايا ليس مثل العيش العادي الذي قد يعاني من المسامير ونقص الوزن، بل أنه عيش مشرب بالعسل والسكر والشربات، من ترقيات ومكافآت وحوافز ومزايا عديدة، وفي المقابل فإن الشربات يستأهل الزغاريد المدوية احتفالاً بنجاح الحكومة الدائم وعبقرية الحكام، ويستحق وصلات المديح والتطبيل والرقص البباوي على صلصلة الصاجات احتفالاً بالإنجازات العظيمة. وصحافة عيش السرايا هي صحافة حرة جداً، بشرط الالتزام بالخط العام للنظام وتمجيد إنجازاته وتبرير فشله الذريع. وعيش السرايا كما يعلم أي حلواني يميل للحمار – قصدي اللون الأحمر والله، ليذكر من ينسى بالخطوط الحمراء والبرتقالية التي يستحسن أن يبتعد عنها الصحفي الناصح بمسافة كافية، حتى لا يقع في المحظور وقد يكون عنده عمى ألوان. ونتيجة للشربات والذي منه، تشعر أن صحافة عيش السرايا ملزقة بحيث تضطر لغسل يديك بعد الإمساك بالجريدة التي تنتهي في كل الأحوال في سلة المهملات بعد قص الإعلانات الهامة.


الشربات مصدر الإبداع


ونظراً لأن الشربات مشبع بالسكر، والسكر مصدر للطاقة الإنسانية والإبداعية، نجد بعض الصحفيين وقد أقسموا على الولاء للسرايا وعيش السرايا وباقي حلويات السرايا الفاخرة، يسعون بكل الطرق لينهلوا من العيش المشرب بالعسل، ثم يشكرون للسرايا وأعوانها وعملائها كرمهم المعسل، وينفردون بتغطية كل الأخبار المهمة جداً مثل الخبر اليومي عن قيام السيدة الجليلة بافتتاح مدرسة بعد 3 شهور، وهو خبر هام جداً، بدليل أنه يأتي في الصفحة الأولى لجميع صحف السرايا بصورة يومية طوال الثلاثة شهور السابقة على الحدث العظيم، بأسلوب العد التنازلي، باق 77 يوما على قيام الفاضلة بالافتتاح، باقي 76 يوما ...، باق 75 يوما، وهكذا، وكأن الجريدة ساعة إيقاف، وهو ترميز مقصود، باعتبار أن صحف السرايا من أدوات إيقاف الزمن وتجميد الأوضاع على ما هي عليه. وهذا لا يمنع من تحويج وترويش الخبر يوماً بعد يوم، وحشوه بالمسكرات والزبيب والجوز واللوز وعين الجمل، وكله من خير السرايا، لأن الحشو وتغيير الطعم، يجدد من خبز السرايا بعد ما يقدد، ويبعث روحاً جديدة في أخبارالسرايا البايتة فتصبح وكأنها جديدة نوفي، فبواقي طبيخ الغداء تظهر كوجبة رئيسية تقدم مع العشاء وهكذا، والصحفي الشاطر يغزل الأخبار بالشوكة والسكينة وكسارة البندق.


الزوار الدائمين


كما تهتم صحافة السرايا بمجموعة ثابتة من رجال السرايا الذين يتخصصون في الدفاع عنها باستماتة، وتخصص لهم الأعمدة المستديمة والحشايا الوثيرة التمليك في صفحات الرأي، باعتبار أن تلك الصحف هي امتداد طبيعي للسرايا نفسها، وجزء من دوار العمدة، ولابد من تكريم ضيوف العمدة ووضعهم فوق رأس القارئ المسكين رغماً عن أنفه. ويتميز هؤلاء الضيوف بشجاعتهم الشرسة في النقد، الموجه طبعاً للحركات الشعبية التي تطالب بالديمقراطية وغيرها من البدع والضلالات، وتقديراً لشجاعتهم الشديدة، فقد حلت عليهم بركات السلطة وأصبحوا ضيوفاً دائمين على مائدة عيش السرايا، ينهلون من رحيقها الشربات اللذيذ، وقد يفوز أحدهم ببعض الفستق المجروش أو القشدة الدسمة، فيصبح عقيداً بعد أن كان مجرد رائد صغير، أو يصبح نقيباً بعد أن كان مساعداً للنقيب، لأن السلطة تقدر الولاء وتضعه فوق أي اعتبار آخر، وترد الهدية بأحسن منها، وتكافئ الذين يتمرغون في ترابها بالتبر والمناصب العظيمة ومقاعد مجلس الشورى والأراضي المثلجة نتيجة لقربها من البحر الذي يجعلها لا تحتاج إلى أي تسقيع ولا سحر أو شعوذة.


جرائد صفحاتها ثابتة


لا تكتفي صحافة عيش السرايا بصفحاتها اليومية الثابتة تقريباً، والتي تزينها دائماً صور الحكام وأخبارهم الهامة جداً، سواء بافتتاح كوبري أو مصنع أو حتى مسمط. والخبر الثاني في الصفحة الأولى هو ترشيح الحكام وذويهم لكافة الجوائز العالمية في العلوم والفنون والمطالعة بدءاً بجائزة نوبل وصولاً لجائزة الأوسكار تقديراً لقدراتهم الفنية العتيدة. والخبر الثالث أن هناك منظمة عالمية تشيد بأداء الاقتصاد المصري وتحذر العالم من بطش النمر القادم قال يعني إحنا ناقصين حيوانات. والخبر الرابع عن حركات ومنظمات محلية وعالمية جداً باسم الحكام وأقاربهم وأزواجهم، وهي حركات ناشطة في كل المجالات الثقافية والرياضية، وتعتني بحق المرأة والطفل في كل شيء بدءاً من الأناشيد والمطالعة وصولاً إلى الجري والحجل في الماراثون. والخبر الخامس يتحسر على مصائب دول أخرى لم تستطع حماية مواطنيها من الكوارث الطبيعية بعكس حكومتنا السنية التي تستخدم كميات كبيرة من البخور والعنبر لتجنيب الشعب ويلات مثل هذه الكوارث مع إن الدنيا لو أمطرت تجد شوارعنا تغرق في شبر ميه، وزلزال بسيط عندنا تنهار معه آلاف المدارس الجديدة مع خالص تعازي هيئة الأبنية للضحايا. والخبر السادس منقول عن مجلة فرنسية تشيد بالدور المصري في المنطقة، وتبحث عن تلك الصحيفة لتجدها مجلة حائط في المدرسة التجارية الفرنسية بميدان عبده باشا. ولا أعلم سر إعجاب الصحف الفرنسية الشديد بحلاوتنا التي هي زايدة حتة باعتبار أن الصحف في فرنسا بالذات تصدر الساعة ستة. ويجب أن نعترف أن صحف عيش السرايا دمها خفيف وأكثر أخبارها جدية يموت من الضحك، ولهذا ليس خسارة فيها المليارات الضائعة سنوياً، ولا وجه للاعتراض على أن يكون من حق رئيس التحرير أن يقوم بطرح مناقصة لتركيب جاكوزي يدغدغ بدنه وبدن أهله ليحتل دورين في مبنى الصحيفة.


تحريض السلطة على الصحفيين المستقلين


لا تكتفي صحف عيش السرايا بكل جرائم خداع وتضليل القارئ والخلط بين الإعلام والإعلان والحابل بالنابل، واغتيال التغطية الموضوعية للأخبار لتحل محلها النشرات الدعائية الممجوجة والطنطنة الفارغة، وهي كلها جرائم مهنية يعاقب عليها ميثاق الشرف الصحفي، لا تكتفي بكل هذا ولكنها أيضاً تختص مدوني الإنترنت، والفيس بوك، و الصحافة المستقلة بعداء غير مفهوم ولكنه مبرر، فهذه الصحف المستقلة جذبت القارئ وفتحت عينيه على الأكاذيب المفضوحة لصحافة السرايا، فتضاءلت أرقام توزيع صحف السرايا وأصبحت متخصصة في الإعلان، باعتبار أن أخبار السرايا هي كما أوضحنا إعلانات مدفوعة الأجر، سواء كان الأجر مقدما أو مؤخرا. ومن هنا يأتي قيام صحافة السرايا بتحريض السلطة ضد الصحافة المستقلة، فنجد أحد وكلاء إعلانات السرايا يمصمص شفتيه ويقول "اللهم لا تؤاخذنا على ما فعل السفهاء منا"، وهكذا.


يا صحف عيش السرايا. رفقاً بالقارئ المسكين لأنه في الواقع هو الذي يوفر لكم بقروشه القليلة لقمة العيش وليس السرايا، فالقروش القليلة مع توزيع بالملايين هو الذي يدفع مصاريف الشاكوزي، كما أن منجم الذهب المتمثل في الإعلانات مرهون بإقبال القارئ على شراء صحفكم، فلا تضيعوا هذه الثروات نتيجة شوية شربات من السرايا. وفي نفس الوقت، فأنا في الحقيقة لا أعلم سر هذا العداء الشديد بينكم وبين مدوني الإنترنت، والفيس بوك، والصحافة المستقلة، ولكنني أرى أن الصلح خير وجوعوا تصحوا. أؤكد لكم أن العمر واحد والرب واحد وأن الرزق من عند الله كما أن كثرة الحلويات مضرة بالأسنان وقد تصيبكم بأمراض السكر لا قدر الله. يا سبحان الله. الظاهر إنه فعلاً: اللي بنى مصر كان في الأصل حلواني


*****************************************


*****************************************


http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=mkal1.htm&DID=9570


*****************************************


*****************************************


جزء من مقال رئيس تحرير الأهرام


الجمعة 2 مايو 2008



*****************************************


لغة المترفين المنحرفة‏!‏


ومن بين المشكلات التي تواجه جهودنا للخروج من الأزمة تلك الجريمة التي يرتكبها الجيل الجديد من المترفين الذين يقفون في نهاية سلم المتضررين من أزمة الغذاء‏.‏ فدعاوي العصيان والإضرابات تأتي اليوم عبر وسائل الاتصال الحديثة التي لايملكها ولايستطيع استخدامها سوي أبناء الطبقات التي استفادت كثيرا من التحولات الاقتصادية‏.‏ وأصبحت دعاوي العصيان والإضراب لعبة جديدة من ألعاب الفيديو يمارسونها بغير وعي أو فهم‏,‏ يثيرون بها نار الفتنة بين الطبقات البسيطة‏,‏ بينما هم سعداء بلعبة سياسية هذه المرة‏.‏ والحقيقة أننا تهاونا كثيرا مع أبناء تلك الطبقات في سلوكياتهم علي الطرق والمقاهي الإلكترونية الجديدة التي أنشئت لهم‏.‏ وإذا كان آباؤهم قد انصرفوا عن تربيتهم لجمع الأموال‏,‏ فإن الدولة مطالبة الآن بالقيام بما عجز الآباء والأمهات عن فعله مع أبنائهم‏.‏ فلقد تجاوز هؤلاء كل حد حين تسامحنا معهم وسمحنا لهم بأن يهددوا رجال المرور والشرطة والمواطن العادي بنفوذهم‏,‏ وقدرتهم علي اختراق القوانين استنادا إلي أموال آبائهم ونفوذهم المستحدث‏.‏ ولقد كنا نتسامح معهم عندما كانت أخطاؤهم فردية تمس شخصا لديه روح التسامح‏..‏ أما حين يتحول هؤلاء بعبثهم إلي أمن الوطن فليس من حق أحد أن يتسامح معهم مهما تضخمت أموالهم أو بلغ نفوذ آبائهم‏.‏


‏....................................................


‏لقد فتحت السياسات الاقتصادية الأبواب واسعة أمام الجميع للعمل وتحقيق الثراء المشروع في إطار إطلاق الطاقات والقدرات الفردية للعمل والكسب‏.‏ ولكن المجتمع ينبغي ألا يقف مكتوف الأيدي أمام ظواهر جديدة بلغت حدود الضرر الوطني حين يصل التدليل إلي حد العبث بمقدرات الأمة وأمن الشعب‏.‏


وعلينا أن نواجه هؤلاء بما يستحقون من عقاب وزجر وأن نردهم إلي تربية وطنية حقيقية‏.‏ فليس الوطن من بقايا نفوذ آبائهم يفعلون به ما يشاءون‏.‏ وسواء انتبه الآباء إلي حقيقة ما يفعله أبناؤهم أو لم ينتبهوا‏,‏ فإن للمجتمع حقا لاتهاون فيه ولاسكوت عنه‏,‏ وعليهم أن ينضموا طائعين أو مجبرين للقوي النشطة العاملة التي تبني وتعمل وتضيف قدرات جديدة لاقتصاد هذا الوطن‏.‏ فلم يعد بيننا مكان لعبث المترفين وألعاب الفيديو السياسية‏.‏ إن مصر أولي بجهدهم وطاقاتهم في تلك المرحلة من العمل الوطني الجاد في مواجهة أزمة عالمية‏,‏ لو تفاقمت فلن ينجو منها أحد‏.‏ ولابد أن يضرب المجتمع علي يد كل عابث بأمن الوطن واستقراره‏.‏ فلقد أغري هؤلاء المترفين الصغار مترفون آخرون اعتادوا بيع آلام الوطن ومشكلاته للمنظمات المانحة‏,‏ وآخرون اعتادوا التجارة في الديمقراطية وحرية التعبير عبر الفضائيات‏,‏ والتنكيل بكل من يقول كلمة حق بشأن ما يحدث علي أرض هذا الوطن من نمو وتطور في السياسة والاقتصاد والديمقراطية‏

********

ما سبق هو جزء من مقال "لرئيس تحرير الأهرام" أو الشخص الذي يجلس على كرسيه قسراً بدعم من الحكومة بعد قيام النظام باختطاف الصحف المصرية والإعلام المصري منذ 54 سنة

أما رئيس تحرير الأهرام الحقيقي فقد يكون الآن في المصري اليوم أو في الدستور أو في اليوم السابع أو في البيت يكتب على بلوج يقرؤه عشرات أو مئات أو آلاف هذا هو الواقع الذي نعيشه وهو الواقع الناشيء عن قانون الانتخاب العكسي

Natural Deselection

Which Threatens our Nation's Ability to Survive and Prosper

:(

Alleged Media Leadership or Propaganda and Fabrication

إعلام الريادة

بين

المبايعة والإشادة

خرج علينا أحد كبار كهنة المعبد الوثني الإعلامي بمفاجأة عظيمة وهدية ثمينة، هي قانون لإنشاء جهاز للرقابة على الفضائيات والإنترنت، وذلك من باب إصرار الدولة على رعاية الإعلام والإرشاد القومي

ونفهم من هذا، أنه حتى لو قام النظام بالاستجابة ظاهرياً لمطالبنا المستمرة بإلغاء وزارة الإعلام، فإن النظام سيلغي وزارة الإعلام باليمين، وينشئ جهاز الرقابة على الإعلام بالشمال الخطافية، باعتبار أن النظام في حالة حرب مع الشعب والمواطنين، والشاطر اللي يستحمل غلاسة التاني

وهذا القانون الجديد مطمئن جداً، بالطبع ليس للمواطن المصري المسكين الذي لا يستطيع غالباً مشاهدة المباريات الدولية لفريقه القومي إلا على القنوات الفضائية الأجنبية، ولا يستطيع متابعة أخبار بلده إلا من خلال قنوات "الجعير" الأجنبية أيضاً، لأنها رغم تشنجها تبث الأخبار في حينها، عكس القنوات المصرية التي عليها أن تنتظر التوجيهات، لتحديد ما إذا كانت الأخبار مناسبة للشعب الغرير، أم أنها سوف تفسد أخلاقه وتفتح عينيه على أشياء لا تناسب سنه وهو بالتأكيد في غنى عن معرفتها

على المواطن المصري أن ينتظر خمسة أيام كاملة، ليتابع أحد استجوابات مجلس الشعب، رغم أن مجلس الشعب يبعد عن ماسبيرو بمسافة تقل عن كيلومتر واحد، ولكن عمليات المونتاج والتجميل وشد الجلد، هي عمليات صعبة وتحتاج لعودة الخبراء من الخارج، وكان الله في العون

هذا القانون لاقى الترحيب الحار، ليس من المواطن المصري المغلوب على أمره، ولكن من القنوات الفضائية الأجنبية، التي صدر القانون أصلاً لتحجيمها، وذلك لأن تحجيمها هو من رابع المستحيلات، ولكن التحجيم سوف يقع على القنوات الخاصة المصرية ، فيصيبها في مقتل

ويسعدنا أن يهتم المسئول الكبير بطمأنة القنوات الأجنبية ، وتشجيعها على التوسع في جذب واستقطاب المشاهد المصري والعربي، والانفراد به أمام المرمى في الملعب الإعلامي في كل المجالات، بدءاً بالقطاع الإخباري (الجزيرة وعربية)، مروراً بالقطاع الشبابي (روتانا وأخواتها علاوة على قنوات الرياضة العربية)، وقطاع الدراما (شوتايم وأوربيت وART)، حتى قطاع الأطفال لم يسلم من الغزو الفضائي (كارتون نتورك وقناة ديزني وسبيس تون)

وهذا شيء عظيم ويؤكد قدرة مسئولينا على تحقيق الريادة، فقد حققوا الريادة لتلك القنوات الأجنبية والشقيقة في سنوات قليلة، وهذا إنجاز في حد ذاته يحسب لهم، مما يدل أيضاً على ريادة المصريين في كرم الأخلاق والترحيب بكل وافد شرط أن يكون فضائياً لا أرضياً، ولعل في هذا تأكيد لنظرية التواصل المثمر بين الفراعنة والمخلوقات الفضائية

وخلال الخمسين عاماً الماضية، وفي ظل "رعاية" الدولة للإعلام المصري، تحققت إنجازات عظيمة وريادة غير مسبوقة، تمثلت في زيادة عدد القنوات المصرية إلى ما يقرب من أربعين قناة خالية من أي محتوى ولا يشاهدها أحد، بعد أن باع التليفزيون كنوزه من أصول الأفلام المصرية القديمة. أربعون قناة تسبح بحمد الحكومة وتشيد بعظمتها في الغداة والعشي، وتدافع عن جميع المسئولين في كل المواقع، وتؤكد لنا أن الشمس ساطعة والجو مشرق في نفس الوقت الذي تجتاح فيه السيول البلاد

وإن ننس فلا ننس مبنى التليفزيون الفخيم المطل على النيل السعيد، وهذا المبنى تقطنه عدة قبائل قوامها حوالي 50 ألف موظف، كل منهم ينتمي لأحد البطون الرئيسية، ولابد للترقي أن يكون الموظف قريب أو نسيب أحد شيوخ القبائل، لتأكيد الجو الأسري، الذي يحفل مع ذلك بالمقالب اللطيفة، والصراعات الأخوية، التي كثيراً ما تنتهي في السجن، عند الخلاف بين الشيوخ على توزيع الغنائم والأسلاب، فيتم القبض على واحد من صبيان المعلمين الكبار قوي ذراً للرماد في العيون.

50 ألف موظف موجودون نظرياً ولكن لا يعلم أحد ماذا يفعلون، في الوقت الذي نجد المحطات الفضائية الجديدة التي تكتسح السماوات والأرض وما بينهما من منازل ومطاعم وفنادق ومقاه، نجد تلك المحطات تُدار بعدة عشرات قليلة من المتخصصين الموهوبين، وكثير من هؤلاء الموهوبين فشل في الالتحاق بقبائل التليفزيون المصري، لأن الموهوب كما هو واضح مما سبق فاشل والعيب فيه أصلاً، لعدم خروجه من البطن المناسبة، أو عدم قدرته على التكيف مع جو الفساد العليل، وعلى المتضرر اللجوء للفضائيات

وعلى سبيل المثال، فقد نجح الإعلام المصري في ظل "رعاية" الدولة في تحقيق سبق فني وتقني وثقافي جليل، وهو تطوير أغاني المبايعة وأناشيد الإشادة "الدائرية"، التي يلتحم أولها بآخرها ويمكن نظرياً أن يتم بثها للأبد ودون توقف.

وقد استطاع التليفزيون بالفعل أن يحقق أرقاماً قياسية عندما قام ببث إحدى تلك الأغنيات وهي أغنية "اخترناك" لساعات طويلة متصلة، وتم قطع الإرسال في النهاية لأسباب طبية عندما عجزت المستشفيات العقلية عن استيعاب الأعداد الغفيرة ممن أصيبوا بنوبات الصرع والتخلف العقلي المفاجئ أثناء البث. وهذه الأغنية الأوبرالية الأوركسترالية، يؤديها مئات المغنيين والممثلين والريجسيرات الذين يصطفون على المسرح، لأن عدم المشاركة في الغناء يعد بمثابة الخيانة العظمى، يُحرم معها الممتنع من التعامل مع التليفزيون والإذاعة والمسرح والسينما بل والنوادي الليلية لسنوات طويلة.

وهؤلاء المئات من "الفنانين"، يغني كل منهم نفس المقطع لعدة دقائق، ثم يختار زميل يتسلم الراية من بعده، إلى أن تعود له من جديد بعد عمر طويل ليستكمل الغناء بدوره وهكذا دواليك

وهذه الأغنية تعد من أسلحة الدمار الشامل الاستراتيجية والتكتيكية في نفس الوقت، وعادة ما تطلقها الحكومة علينا في شكل جرعات عشوائية متكررة، فتصيب المشاهد إما بالبله أو الصرع أو الوفاة، حسب سرعة رد فعله وقرب أصابعه من زر الإغلاق في الريموت كونترول، وذلك لأن تغيير المحطة لا يجدي، حيث أن جميع المحطات عادة ما تنضم معاً، لتتحالف ضد المشاهد أثناء البث، لحصاره وتحقيق أكبر خسائر في الأرواح، مساهمة من إعلام الريادة في مكافحة الزيادة السكانية، بعد فشل برامج الريادة ماركة "حسنين ومحمدين" في تنظيم الأسرة

في ظل "رعاية" الدولة للإعلام، تبوأ عديمو الموهبة مقاعد الموهوبين، وطرد الفاشلون ممن ينتمون لأحد بطون قبائل ماسبيرو، طردوا الناجحين ممن لا قريب لهم ولا نسيب، وحسبنا الله ونعم الوكيل. وكانت النتيجة أن تنامت الأكاذيب لتطغى على الحقائق، واستشرت السخافة والسماجة لتغتال فنون الإعلام الأصيلة، واختلط الإعلام بالإعلان، والحابل بالنابل، وترعرعت المجاملات على حساب الأمانة المهنية، وانتشرت عمليات غسل المخ لتضخم الأمور العادية وتحولها إلى منجزات بلهنية ومعجزات خيالية، بهدف تزييف وترويش الواقع الصفري الأليم، وتكفلت خدع المونتاج بتضليل المشاهد وحجب الحقائق عنه، لأنه قاصر وعديم الأهلية ولا يستطيع تحمل الحقيقة، والحقيقة في النهاية نسبية، ومن لا نسب له يضيع وسط قبائل أدغال ماسبيرو

كل هذه الإنجازات العظيمة هي نتيجة مباشرة "لرعاية" الدولة للإعلام، وهذه "الرعاية" بالطبع ليست مجانية، فنحن نسدد ثمنها من جيوبنا كل يوم، فميزانية الإعلام تستهلك عشرات المليارات، وهي بالمناسبة مليارات سائبة وغير خاضعة لرقابة مجلس الشعب لأنها تمس الأمن القومي. ولا أعلم معنى إقحام الأمن القومي في حماية الفشل القومي في مجال الإعلام، وهو الفشل الذي يتنامى يوماً بعد يوم. هل نعلم أنه لا توجد أية محطة مصرية في قائمة أفضل عشر قنوات عربية، حسب استطلاعات الرأي لاختيار أكثر المحطات العربية مشاهدة - مع الاعتذار لخيبة المونديال؟

وفي نهاية الأمر، ما هو الهدف من هذه "الرعاية"؟ هل تظن الحكومة حقاً أن الشعب المصري "أهبل" و"ريالته على صدره" حتى يصدق الطنطنة الفارغة أو أكاذيب "أبو لمعة" الإعلامية؟ يعني صرف وصرفنا، وقرف واتقرفنا، ورقدنا على ظهورنا كده مستسلمين ومستعدين لتصديق كل ما يقال، ولكن إذا كان المتكلم "لا مؤاخذة"، فالسامع وهو الشعب لا يزال مع الأسف لديه بقية من عقل وذوق، رغم أن الأول في تدهور يشهد عليه تزايد نسب الإصابة بالاكتئاب، والثاني في انحدار يشهد عليه انهيار الذوق العام

حقيقة لا نعلم ما كان يمكن أن يحدث لولا هذه "الرعاية". هل كان يمكن أن يحدث أسوأ مما نحن فيه الآن؟ ألم يشهد المسئول العظيم الغزو الثقافي والإعلامي الشامل الذي جاء كنتيجة مباشرة "لرعاية" الدولة للإعلام؟ بالله عليك، إذا فرضنا أن أحد الأعداء رصد كل الموارد المطلوبة بهدف غزو مصر ثقافياً وإعلامياً، هل كان يمكن أن ينجح في تحقيق ربع الاختراق الناتج عن هذه "الرعاية"؟ إننا مع جزيل شكرنا وكامل تقديرنا لتعب الحكومة معنا و"رعايتها" الشديدة لنا، فإننا نقول لحكومة "الرعاية" المتكاملة:

إن رعايتك على عنينا

ولكنها لم تعد تلزمنا

وأنه قد حان وقت الراحة

ونتمنى للحكومة نوماً هادئاً

وأحلاماً طويلة "دائرية"

تستريح معها من آلام الشيخوخة

على ألا تضيع أموالها – ولن أقول أموالنا-

في هذه "الرعاية" التي نرفضها

بل أعلن أننا في حاجة للتخلص من هذه "الرعاية" في أقرب فرصة، قبل أن نجد أنفسنا جميعاً في غرف "الرعاية" المركزة

وائل نوارة

*******

كان مفروض نسمي البوست ده

إعلام الرعاية

بين الحقيقة والدعاية

!!!

The Story of Facebook Wall

A Sample of Our Colleagues Stories

***************************

Azza Azza wrote


اللي عايز يهد كتاب الوش لازم ياخد على قفاه

***************************
Manal Fahmy wrote


ولأن مش من طبع أهل البلد الثورة أو العنف قرروا إختراع لغة بديلة متفق عليها بينهم للكتابة على حائط الوش يجرى عليها كل فترة قصيرة تغيرات طفيفة للتغلب على أى إختراق من قبل جواسيس فرعون والكهنة... وبموجب هذه اللغة يتم نقل الأخبار وتجميع الشكاوى والتحضير للاجتماعات والتخطيط للاحتجاجات

***************************
Tarek Elmahallawy wrote

سيبوا الكاهن وركزوا علي فرعون وجود الكاهن من وجود فرعون
فرعون من بيده تعين الكاهن وأقالته
الكاهن يخدم من بيده التعين والأقالة
لوكان الشعب يعين الكهنة ويقيلهم لكانت الكهنة في خدمة الشعب
ركزوا علي تغير فرعون ومن ثما تغير النظام كا كل
هكذا تنتهي كل القصص والحواديت

***************************

Hany Elkhayat wrote

ولما اخترعوا لغة واحدة خاصة بيهم, ابتدوا ييتكلموا مع بعض اكتر ويتناقشوا اكتر عن مشاكلهم واكتشفوا ان مشاكلهم تقريبا واحدة و فهموا حاجة مهمة. ان مهما كانوا مختلفين فى الفكر ان كانوا ليبرالين او يسارين او اسلامين او حتى مستقلين , فقضيتهم واحدة ومشاكلهم واحدة والحل هيجى لما يكونوا ايد واحدة ولما يقفوا قصاد الكاهن وجبروتة. فهما من الاخر ولد البلد دة واصحابها

***************************


Ehab Orapi wrote


كلامك فكرنى بقصيده كنت قريتها لنجيب سرور
اكيد عرفها اسمها لازوم مايلزم
واللى بيقول

قد آن ياكيخوت للقلب الجريح
أن يستريح ،
فاحفر هنا قبراً ونم
وانقش على الصخر الأصم :
" يا نابشا قبرى حنانك ، ها هنا قلبٌ ينام ،
لا فرق من عامٍ ينامُ وألف عام ،
هذى العظام حصاد أيامى فرفقاً بالعظام
...

***************************

Ahmed Nassar Wrote

فكر الناس انهم يتحدوا ويجمعوا نفسهم ضد قانون هذا الكاهن الشرير
فقرروا الاجتماع فى احد المعابد يتناقشون فقترح احدهم ان يبدأو حملة توقيعات يطالبون الملك بعدم هدم الحائط وتركهم يكتبون


***************************
Walid R. Fouad wrote

مجرد طرح الحكومة المصرية لمشروع او فكره إنشاء جهاز لمراقبه البث المرئي والمسموع بما يشمل مواقع الإنترنت والمدونات والفيس بوك .. فهذا يدل علي مدي قوة تأثير الإنترنت والفيس بوك علي الرأي العام في مصر .. خاصة وان الفيس بوك يستخدمه معظم الشباب المصري وكان هو السبب في
إنتشار فكرة إضراب 6 أبريل و 4 مايو !!



***************************
Mohanad Mokhtar Wrote
فلما وجد الشعب ان مصدر تنفيثه الوحيد مهدد بالهدم اخذوا بالتشاور فيما بينهم ووصلوا الى اتباع الحكمه القديمه التى تقول لا تضع البيض كله فى سله واحده لأنه بفرض اسؤ الفروض ان هذا الحائط سوف يهدم فسوف يضيع مجهود و شكوى ملايين البشر طوال سبعه و عشرين عاما ففكروا ان يضعوا رموزا غير مفهومه لأى من رجال الكهنه و الفرعون فى اخر كل شكوى من الشكاوى لتدل على حائط اخر و هكذا يصبح هناك الالاف من الحوائط المليئه بالشكاوى


***************************

Dalia Sabry wrote

الناس ح تفضل تكتب تكتب تكتب
لحد مايفهمو بعض
و تكتب و تعترض
و لما ح يتلاقوم
كفاية
حرف الندا يضمهم
و ح يكتبو كلام واحد بلغة واحدة
و خط واحد
و الكاهن ح يفضل يصغر يصغر يصغر
لحد ما يبقى اد القوراض

***************************

Khaled Negm wrote

معاول الهد لم تصل بعد الكاهن فى حيرة والوقت يمر هناك وش الكتاب تستطيع ان تحبس شخص ولكن لا تستطيع ان تحبس رأى كلما ذكروا الحائط يكبر ويشتد وتأتى اليه أناس جديدة لتكتب مظالمها وماذا بعد الوقت يمر...اهل البر غرقى فى احوالهم التى تتدهور والوقت يمر.... الحاكم يموت ويذهب الكاهن الاعظم عند امه ويستيقظ الكاتب من النوم.

***************************

اكتب تصوراتك في هذا التوبيك

http://www.facebook.com/topic.php?uid=19982242894&topic=4778

***************************

Egyptians United Against the Censor

ادع كل أصدقائك

للوقوف ضد قانون

تكميم مصر

تابع كيف تغتال مواد القانون حريتك

وحرية لا مؤاخذة أهلك

نص مشروع القانون المشئوم

وتحليل لانعكاس مواده على كل مصري وأجنبي

http://www.facebook.com/topic.php?uid=19982242894&topic=4729

هل سنتركهم يمررون هذا القانون الذي يمكن أن يعاقب بموجبه أي شخص يكتب سطر كلام على الفيس بوك بالحبس والغرامة إذا كان هذا السطر لا يعجب رئيس الجهاز أو العمدة أو شيخ الغفر؟

أنا شخصياً ناوي أعترض على مشروع هذا القانون غير الدستوري الذي يخالف نص المادة 48 من الدستور التي تشدد على حرية الإعلام ...

ادع كل أصدقائك

للوقوف ضد قانون

تكميم الفضائيات

والمدونات والفيس بوك

ادع كل اصدقائك

للوقوف صفاً واحداً ضد

تكميم الأفواه

تغمية العيون

قسراً

وسد الآذان

Invite ALL your Friends ... we should aim at gathering Thousands of Bloggers, Groupers, Cause Advocates, Readers, Note Writers, Surfers and Egyptians of all Walks of Life ... to STAND UNITED Against this 1960's style LAW of Censorship ...

Media Control and Mind Control are something of the Ancient PAST ...
And we shall NOT Allow that hateful past to come back ...

That Hateful Past Caused our Most Humiliating Defeat in 7,000 years of our History ... in 1967

Now, we shall FIGHT Against this Law ... until the very last article, clause, word and letter.

سنقاتل ضد هذا القانون المكمم للأفواه

حتى آخر مادة، كلمة، وحرف
!!!!

ضد تكميم مصر

ضد تعقيم مصر

ضد تغمية عيون مصر

ضد تكبيل مصر

ضد خرق طبلة أذن مصر

لا لقانون الفقي

http://www.facebook.com/group.php?gid=19982242894

******************************
Egyptians United Against the Censor
******************************