Sunday, February 07, 2010

A Modern-time Fable - Edit 3

The Story of
The Facebook Wall++

*****************



Once upon a time,
a time when the great clock blinked
then dozed off
and took a short nap,
a fraud of a monk
presided over the Temple.

He wanted to prove his loyalty
to his Master, the King
and his Mistress the Queen
who undeservingly, appointed him to that high post.

He searched for what could bring joy to his master's heart
and asked everyone.
In his search he learned
and observed
that what really pleases his masters beyond belief,

is when his master sees his own images
and those of the queen
and the crown prince
carved on the stones of great temples,

painted on the Walls of every building
and when he hears his words
resounding in every corner of the Kingdom
honored like holy gospel
and specially when the limited accomplishments
achieved during his reign
are blown out, inflated,
into gigantic miracles and unprecedented victories.

So, the Monk set out an enormous campaign
to build walls, temples and statues
glorifying his master and the Royal Family,
carrying his images
reciting his words

But the people observed that things were getting from bad to worse.
The hardships were becoming insurmountable.
Bread became scarce.
And the Laws of Ma'at were no longer enforced
except when a poor man is punished
for stealing bread from the wealthy or powerful.

So, the People of the Two Lands, decided to go to the King
to raise their grievances to his royal ears.

But the bad monk and his assistants
stood in their way
and scolded them.

And the Monk announced
that the Two Lands never had before witnessed
such a great and just king
and that his reign was but a path
of successive achievements and victories.

The people were very frustrated
but were determined that their complaints must be heard.

So, they decided to build a wall facing the palace of the King
where they could write their grievances,
complaints
demands
and stories,
which tell of what had happened
and what did not
but should have.

And soon the wall facing the palace
became full of writings of every sort.
It became like a giant book.
So, the people called it
The Facebook!

The Monk was enraged.
He wanted to demolish the wall on the spot
so that no one could see the people's complaints,
many of which were incriminating corruption within the very walls of the temple,
upon which he undeservedly presided.

But the Monk could not knock down the wall
without causing an angry uproar.
Because Egyptians glorified any wall with writings or symbols on it
for they considered the craft of hieroglyphs and the written word
a sacred and holy gift from the Gods


So, the Monk, devised an evil plan
to achieve his ignoble purpose.
He claimed that the Great God Himself
came to him in a vision while he was asleep

and informed him of an evil plot drawn by the enemies of Egypt
whereby they would use agitators and protesters
to drive the lands into an upheaval,
thus causing chaos and facilitating the enemy's conquest

and that the Great God in his wisdom
told him that he must set up a competent commission
with many watchful eyes
empowered by Ma'at to scrutinize any writings or signs of any kind
especially those scribed on the Facebook.

*******************

So, what will the people do?
Will they let the Monk get way with this evil scheme
which threatens to deprive them of the only means to express themselves?

Or will they remove the fraudulent Monk, banish him from his office
and demand that the King must listen to their plea and restore Ma'at justice throughout the land?

*********************





++ This piece was written within a Campaign which was launched to protect e-Freedom when it was leaked that a proposed law was drafted in Egypt to control blogs and the Internet. The proposed law would make it possible to imprison bloggers if the authorities deemed published e-content objectionable. A similar law has now been introduced in Jordan.

Saturday, February 06, 2010

Facebook Wall, A Fable


The Story of

The Facebook Wall





Once upon a time
A time when the great clock blinked
Then dozed off
And took a short nap
A fraud of a monk
Presided over the Temple

He wanted to prove his loyalty
To his Master the King
And his Mistress the Queen
Who, undeservingly, appointed him to that high post

He searched for what could bring joy to his master's heart
And asked everyone
And in his search he learned
And observed
That what really pleases his masters beyond belief

Is when his master sees his pictures
And pictures of the queen
And the crown prince
Carved on the Stones of Great Temples

Painted on the Walls of every building
And when he hears his words
Resounding in every corner of the Kingdom
Being treated like holy gospel
And specially when the limited accomplishments
achieved during his reign
Are blown out, inflated,
into gigantic miracles and unprecedented victories

So, the Monk set out an enormous campaign
to build walls, temples and statues
Glorifying his master and the Royal Family
Carrying his pictures
Reciting his words

But the people observed that things were getting from bad to worse
The hardships were becoming insurmountable
Bread became scarce
And Maat laws were no longer enforced
Except when a poor man is punished
for stealing bread from the wealthy or powerful

So, the People of the Two Lands, decided to go to the King
To raise their grievances to his royal ears











But the bad monk and his assistants
Stood in their way

And scolded them

And the Monk announced
That the Two Lands never had before witnessed
Such a great and just king
And that his reign was but a path
of successive achievements and victories

The people were very frustrated
But were determined that their complaints must be heard

So, they decided to build a wall facing the palace of the King
Where they could write their grievances
Complaints
Demands
And stories
Which tell of what had happened
And what did not
but should have happened

And soon the wall facing the palace
became full of writings of every sort
It became like a giant book
So, the people called it
The Facebook!

The Monk was enraged
He wanted to demolish the wall on the spot
So that no one could see the people's complaints
Many of which were incriminating corruption within the very walls of the temple
Upon which he undeservedly presided

But the Monk could not knock down the wall
without causing an angry uproar
Because Egyptians glorified any wall with writings or symbols on it
For they considered the hieroglyphs and the written word
A sacred and holy gift from the Gods















So, the Monk, devised an evil plan
to achieve his ignoble purpose
Where he claimed that the Great God himself
came to him in a vision while he was asleep

And informed him of an evil plot drawn by the enemies of Egypt
Where by they use agitators and protestors to drive the lands into an upheaval
Thus causing chaos and facilitating their conquest

And that the Great God in his wisdom
Told him that he must set up a competent commission
With many watchful eyes
And with the power to overlook any writings or signs of any kind
Specially those scribed on the Facebook

*******************

So, what will the people do?
Will they let the Monk get way with this evil scheme
Which threatens to deprive them of the only means to express themselves?

Or will the remove the fraudulent Monk, banish him from his office
And demand that the King must listen to their plea and restore justice in through out the land?

The Story of Facebook

حكاية

حائط كتاب الوش


كان يا ما كان

كان فيه كاهن التحق بالمعبد

في غفلة من الزمن

وأراد أن يثبت ولاءه وإخلاصه

لسيده الملك

وسيدته الملكة

التي عينته في ذلك المنصب


فكر الكاهن فيما يمكن أن يجلب السعادة

والسرور على قلب سيده

فلاحظ أن أكثر شيء يسعد سيده

هو أن يرى صورته وصورة الملكة زوجته

والمحروس ابنه

مرسومة على جدران كل المعابد


وأن قلبه يطرب عندما يرى أقواله

تدرس كحكم وآيات مقدسة

وأنه يشعر بالزهو حين يسمع من ينفخ في انجازاته المحدودة

ويصنع منها معجزات غير مسبوقة


**************


اجتهد الكاهن في صناعة التماثيل والأصنام

والنقش على الحيطان

وأخذ ينسب كل ما يمكن من منجزات

لسيده الملك المتغطرس

ويبرر كل الكوارث التي حلت على البلاد بسببه


ولكن الناس البسطاء

لاحظوا أن أحوالهم كانت تسير من سيء إلى أسوأ

وأن الخبز قد شح في البر كله

وأن قوانين ماعت لم تعد يطبقها أحد سوى لمصلحة الأغنياء والحكام


بدأ بعض الناس يحاولون أن يشكوا سوء أحوالهم للحاكم

ولكن كاهن المعبد وجوقته منعوهم ونهروهم

وامتدحوا الملك

وأعلنوا أن عصره كله هو أزهى عصور السمسمية

وأنه سلسلة متصلة من الإنجازات


وأن البرين - قبلي وبحري - لم يشهدا من هو في حكمته وعدله وأنجازاته على مدى التاريخ


****


يئس الناس من أن يصلوا بأصواتهم للملك

فقرروا أن يقوموا ببناء حائط في وش قصر الملك

ليكتبوا فيه شكواهم

وسموه

حائط كتاب الوش

وبدءوا يسجلون فيه المظالم

والمطالب

وما كان

وما لم يكن

وما يجب أن يكون


****


لم يعجب هذا الأمر الكاهن الأعظم

وقرر أن يزيل هذا الحائط

حائط كتاب الوش

حتى لا يرى أحد شكاوى الناس ومطالبهم


**************


ولم يكن من الممكن أن يهدم الكاهن هذا الحائط

لأن المصريين كانوا يقدسون اي حائط عليه كتابات


**************


فكر الكاهن الشرير في خطة لتنفيذ غايته السيئة

فادعى أن الإله قد تمثل له في المنام

وحذره من مؤامرة كبيرة يدبرها أعداء البلاد

وأنهم يستخدمون بعض الساخطين في تأليب أهل البر

وتهديد السلام الاجتماعي والوحدة الوطنية

وأنه أمره بإنشاء جهاز للرقابة على الكتابات والإشارات

وخاصة على حائط كتاب الوش

الـفيسبوك


...


********************


ترى ... ماذا يفعل أهل البر؟

هل يستكينون ويرضون

بهدم آخر حائط يمكن الكتابة عليه؟

أم يكشفون زيف ما يدعيه الكاهن النصاب

ويزيلونه من منصبه الذي لا يستحق

ويجبرون الملك على أن يسمع لشكاواهم ومظالمهم

وينفذ مطالبهم بنشر العدل في البلاد؟



********************



نشرت لأول مرة في يوليو 2008 بعد تسريب مشروع الفقي لتكميم الإنترنت والفضائيات

Friday, February 05, 2010

3D Gospel

AVATAR:

The Religion beneath the Movie


We killed our mother. According to Pandora inhabitants, the Na'vi, by 2154 A.D., we, earthlings, would have killed the womb which gives life to our species. We have killed the trees, forests, animals, mountains, rivers, winds and seas. We have upset the natural balance of earth, air, water and fire and that it is why our "planet was dying", as the Na'vi would see it. Yet, in 2154, man repeats the sour experience in outer space. "Man" invades Pandora, a moon belonging to the Alpha Centauri star system, for the mining of a rare metal, Unobtainium (Un-obtain-ium!), and does not hesitate to kill the inhabitants of that planet, to dig the metal from underneath their homes and sacred places, in the pursuit of corporate profits. Sounds too familiar: reminding you of the scene of international politics? James Cameron's Avatar shows you the extrapolation on an interstellar scale.


The religion of Pandorans may seem bizarre to you at a first glance. But on a second look, you will probably realize that it is not that different from the original spiritual beliefs of Native Americans. Those beliefs, truth be said, could ultimately have the cure for our predicament.


What is a religion anyway?


Ancient clans established a set of laws, beliefs and acceptable individual behaviors to ensure the survival of the clan. These moral laws were carefully woven with mystical aspects, combing life, death, disease and natural phenomena together with sacred rituals and mythical stories of the ancestors -- giving birth to ancient "religions."


Social evolution, in turn, ensured that only the viable "religions" would survive. "Good" and "Evil" was defined on the basis of what would enhance or degrade survival of the "group". As clans developed into tribes, nations and states, the group became bigger as to encompass the entire "people" within a social system until such the time came when old religions had to be modernized to cope with globalization and acquire, or pretend to possess, a universal tone to their teachings, which promoted equality, peace and harmony with others. The old religions, however, have failed to meet the ultimate challenge before man as human colonization of the planet and the associated advancement in technology and unchecked economic growth went beyond healthy conditions required for human sustainability on the planet.


James Cameron's Avatar, the movie, now may be offering us a bit more than two-and-a-half hours of sheer entertainment. Avatar, the second largest grossing movie in history, with over 1.3 billion dollars in box office to-date, may be opening our eyes to new ways of modernizing our religions, to ensure that man will voluntarily give up excessive consumption, greed and convenience, not in exchange for a seat in "Heaven's Express," but to reach one's inner peace while improving the chances for our children and future generations of being able to sustain life on planet Earth.


I always say that man is not a threat to nature at all. Nothing that man can do will have any significant impact on nature. The danger, however, is that man, with unchecked growth and "babyish" behavior, can and have sadly managed to upset the delicate balance required for man's own survival on Earth. The Earth is 4.5 billion years old and is likely to exist for many more millions of years to come. Man is not a danger to Earth. Man is a danger to the balance which can allow for man's existence on Earth. CNN reported a post-Avatar depression syndrome experienced by some audience after seeing the movie "because they long to enjoy the beauty of the alien world Pandora." On these forums, fans express their disgust with the relatively non-idyllic planet Earth and the human race. But the truth is, the Earth is still so beautiful beyond anything rendered by virtual reality. We can still enjoy that very real beauty on Earth if we choose to live our lives differently, by maintaining this beauty and becoming one with the splendor of the natural balance that has allowed us to exist and evolve.


What if this is how we should now define good and evil? In how one action enhances or degrades the balance of all living things, including humans, animals, trees, forests, mountains, rivers, winds, seas and beyond? Once, some two thousand years ago, man had reached that sophisticated spiritual connection with the universe. In Hermetic teachings and "pagan" religions, the ancestors had developed such a holistic view of man in relation to nature and the universe. That is why they had animal deities and gods representing rivers, wind, sea, fertility, sun and moon. The true core of their spirituality became misunderstood as we accused them with the worship of stone idols.


Maybe this is what it takes, new religious beliefs to convince Man to take charge of his own destiny from the hands of the "machines", the "superstructures"; giant corporations, states, alliances and power structures, controlling man's life and driving mankind to ill-fated extinction.


The Vatican slammed Avatar in belittling comments and reviews. Pope Benedict often speaks of the dangers of turning nature into a "new divinity" and neo-paganism. But movies like Avatar may be just what it takes for us to develop a true understanding of the coming man-induced doom's day.


Blockbuster movies, games, songs and best-selling books: maybe these are the new scripture. Crafted by the same machine of corporate capitalism which is destroying the Earth, Avatar has pushed the limits of technology to deliver the new gospel in stunning 3D IMAX temples near you.


Avatar reminds you of Dances with Wolves, where First Lieutenant John J. Dunbar, a white American Soldier identifies with a group of "Lakota", a native American tribe and fights along their side defending Red Indian ideals against his own white people.


Just like in natural evolution, it took quite a few landmark movies to arrive to Avatar, which now stands in a class of its own, possibly as one of the best movies, if not "the best" movie, ever produced. The Wachowski Brothers' The Matrix introduced the Avatar concept where one human being "drives" another parallel existence, a machine or a virtual human life in the "machine world". In addition to The Matrix, Avatar's genetic DNA may show lineage to Steven Spielberg's Jurassic Park, Disney's Monsters Inc., Tarzan, Pocahontas, Lion King and Mulan. Also, James Cameron's own movies Aliens and Terminator, to Lord of the Rings, Harry Potter and even Darren Aronofsky's The Fountain.


In this amazing production, however, James Cameron, also the director of Titanic, the biggest grossing movie of all time, gives us something totally unique and inspiring in Avatar. Creating the Pandora universe with such captivating beauty, natural surprises, amazing physics; stunning detail and even a well-developed local language and religious beliefs, goes far beyond excellence in film-making. In addition to claiming 10 or more Academy Awards soon, Avatar, I suspect, will become a religion in its own right, both in the cinematic sense amongst fans as well as in the spiritual sense amongst environmentalists. And this may be just what we need right now.


Tags

Avatar , Avatar And Pocahontas , Avatar-Depression , The Religion Of Avatar , Green , Environmentalism, Dances with Wolves, Na'vi, Lakota, Native American Beliefs

Thursday, February 04, 2010

Some are more Equal than others

محاورات حول


مروة الشربيني


وجريمة نجع حمادي


فوجئت بعودة موضوع مروة الشربيني إلى أضواء ومحاورات الفيسبوك بعد جريمة نجع حمادي. ازدواج المعايير واضح، فمن دافعوا وصرخوا لمقتل مروة الشربيني، لم ينزعجوا بنفس القدر لمقتل ضحايا ليلة عيد الميلاد في نجع حمادي، والعكس صحيح. وثار التساؤل، ماذا يعنينا في قضية مصرع مروة الشربيني التي لا يعرفها معظمنا؟

أنا بالطبع يعنيني مقتل مروة الشربيني وهي امرأة مصرية - لا أعرفها - اغتالها متطرف في ألمانيا. هذا الموضوع يعنيني - تماماً مثل مقتل الـ 7 مصريين الذين لا أعرفهم في نجع حمادي ليلة عيد الميلاد على يد متطرف مصري أو متطرفين مصريين ...

ارتداء تلك المرأة – مروة الشربيني - حجاباً لا يزيد من قدرها ولا ينقصه عندي

كونها مسلمة أو مسيحية شيء لا يخصني إلا في إطار تعرضها لجريمة بسبب عقيدتها

القتلى في نجع حمادي 6 مسيحيين و 1 شرطي تصادف أنه مسلم – ولكن ديانتهم لا تعنيني إلا في إطار أنهم تعرضوا للقتل بسبب عقيدتهم والشرطي تعرض للقتل أثناء تأدية وظيفته


هل نكره مروة - أو ننتقص من حقوقها - لأنها ترتدي حجابا إسلاميا قد يذكرنا بحادث إرهابي ارتكبه مسلم في نيويورك؟

هل نكره أبانوب - أو ننتقص من حقوقه - لأنه ارتدي صليبا قد يذكرنا بحادث إرهابي ارتكبه مسيحي في إيرلندا؟


هل نكره المسيحيين بسبب محاكم التفتيش؟

هل نكره الألمان بسبب ما فعله هتلر؟

هل نكره الأرثوذكس لأن بعضهم ذبح هيباتيا؟

هل نكره المسلمين لأن بعضهم قتل 3000 مدني بريء في 11 سبتمبر؟

...

قد يشعر بعضنا بهذا في لحظات ضعف إنساني

...

لكن عندما نستفيق، نكره العنف ونجرم القتل والإرهاب، ونسعى لنشر التسامح والمحبة، و نجاهد لتطبيق المساواة، حتى لو ضعفنا كبشر أحياناً تجاه من نربطهم بسلوكيات مكروهة. ولكن في نفس الوقت، نحرص على أن نناضل من أجل حقوق من نحبهم ومن لا نحبهم، هذا هو جوهر المبادئ وهذه هو "عالمية وعمومية حقوق الإنسان"، هي أن نجاهد ليتم تطبيقها بعدل ومساواة على من نحبهم وعلى من لا نحبهم.


أما أن نقول: فلان هذا يفكر مثلي وبالتالي سوف أناضل حتى يحصل على حقوقه، أما علان ذاك فتفكيره أو توجهه السياسي مختلف مع تفكيري أو توجهي وبالتالي سأغمض عيناً عندما يقومون باغتياله أو محاكمته عسكرياً أو بدون ضمانات أو يتم تعذيبه حتى نحصل منه على معلومات - قد تنقذ أبرياء آخرين – وهكذا.

هنا، تصبح المبادئ الأساسية - مثل حقوق الإنسان أو سيادة القانون - غير ملزمة لأحد، تصبح انتقائية، وبالتالي تفقد عموميتها، ونتوه في غابة الصراعات والكراهية، ونفقد المرجعية الحقوقية الوحيدة التي تتسم بالعالمية والعمومية.

وبالصدفة بالأمس شاهدت فيلماً بعنوان: "واجب وطني"

Civic Duty

وكان أحد أبطال الفيلم الممثل المصري خالد أبو النجا في دور طالب من أصل عربي يقوم بدراسات عليا في أمريكا. لاحظت أنني تعاطفت مع البطل الأمريكي في البداية ضد الشخص العربي الذي بدت تصرفاته في أول الفيلم مريبة، وفي النهاية فكرت في رد فعلي هذا. أي عالم نعيش فيه إن دمغنا الأبرياء وجردناهم من حقوقهم ومن ضمانات الإجراءات القانونية وعاقبناهم بمجرد المظاهر؟

هذا الفيلم هو في الواقع دعاية رائعة للنظام القضائي الأمريكي، وهو نظام بالطبع بعيد عن الكمال، لكنه يوفر ضمانات وحقوق كثيرة لكل إنسان، والفيلم أيضاً به دعاية رائعة لمكتب المباحث الفيدرالي

FBI

الذي أصر الضابط الممثل له على اتباع الطريق القانوني السليم في ملاحقة أي مشتبه به والحفاظ على الحقوق الدستورية له.

الفيلم مستواه متوسط فنياً، ولكن في النهاية، يجعلك تفكر في رد الفعل الشخصي تجاه "الآخر" الذي قد نكرهه أو نختلف معه أو نرى فيه خطراً على سلامتنا وأسرتنا، وكيف يمكن أن تؤدي البيئة المشبعة بالشكوك والكراهية إلى ردود أفعال غير سوية تدمرنا وتدمر من نحبهم في المقام الأول. كيف ننزلق تدريجياً في مستنقع الهوس والبارنويا بصورة مرضية، وكيف نفقد القدرة على التمييز بين الواقع وبين خيالاتنا ومخاوفنا المرضية، فتتوه الحدود بين الحقيقة والهلاوس. هذا الفيلم يمكن أن يكون عنوانه "مدان بأصله" أو "مدان من أصله!"

Guilty by Origin

وهذا ذكرني بفيلم آخر، أفضل بكثير فنياً، وعنوانه "مدان بالشكوك"

Guilty by Suspicion

وهو عن فترة المكارثية في الخمسينيات، وكيف عانى الفنانون الأمريكيون من إهدار حقوق الإنسان وقيم العدالة وافتراض البراءة وحرية التعبير وحرية التوجه السياسي.


*****


أحد المحاورين يقول:

"إن غرور هذه السيدة (مروة الشربيني) بنفسها وبوضعها في الغرب وطمعها في العدالة الألمانية هي التي دفعتها لطلب التعويض عن سبة كان من الممكن أن تتجاوز عنها.. لكنه الطمع والعند الذي أدي لمقتلها"

وهذا كلام خطير جداً، فطبقاً لهذا، تصبح الضحية - مروة الشربيني - هي المسئولة عن مقتلها وليس القاتل لأنها أصرت على أن تنال حقوقها؟

هذا هو نفس المنطق الذي استخدمه النازيون عندما قالوا " اليهود بممارساتهم هم المسئولون عن الاضطهاد الذي يحدث لهم".

للأسف هذا المنطق هو التعريف المثالي للفاشية والنازية، أن نعطي الحقوق فقط لمن هم مثلنا، أما من يختلفون معنا، فلا حقوق لهم، بل أنهم يستحقون القتل إن اصروا على نيل حقوقهم والعيش بكرامة.


الأخطاء في هذا المنطق واضحة

  • الحقوق الأساسية (حقوق الإنسان) لصيقة بكل إنسان بصرف النظر عن رأيه أو عقيدته أو مذهبه السياسي
  • أما المنطق المعاكس فهو أن الحقوق مشروطة بموافقتنا على أفكار شخص ما - فمن نوافق على أفكاره نعطيه حقوقه أما من نختلف معه فلا حقوق له



حقوق الإنسان هي "الثوابت" العالمية للإنسانية - فهي حقوق لصيقة بكل فرد، لا تنفصل عنه، وهي ثابتة ولا تقبل التفاوض ولا المنع ولا المنح. المتهم لديه نفس الحقوق لأنه في الأصل بريء، وحتى "المجرم" لديه نفس الحقوق ولابد للمجتمع أن يثبت أن هذا المجرم - كشخص وليس كطائفة – مدان وأنه ارتكب جريمة وأنه خطر على المجتمع حتى نوقفه - كشخص وليس كطائفة - ونسلب منه بعضاً من تلك الحقوق حماية للمجتمع.


فالأصل في أي إنسان هو البراءة، ومن هنا يقع عبء إثبات الجرم على المجتمع أو الدولة أو الشاكي، فلا يمكن أن تكون مروة مخطئة لأنها لم تكسر أي قانون، بينما من قتلها خرق القانون.

لمجرد أن نفكر أن مروة نفسها مخطئة، فهذا في حد ذاته علامة خطيرة، أن نضع اللوم على المجني عليه، تماماً مثل أن نسمع أن المسيحيين في جريمة نجع حمادي مخطئون لأن هناك واحد مسيحي اعتدى على بنت مسلمة في فرشوط، أو أن ضحايا التحرش الجنسي أو الاغتصاب هن مجرمات لأنهن لم يلتزمن بزي معين قد يراه المحافظون أنه الأنسب لدرء أخطار الإغراء الجنسي الغريزي.

فهذا أيضاً منطق مغلوط وخطير، ولا يمكن أن يبرر أي اعتداء عليهم أو عليهن.

فالمجرم فقط هو الذي اعتدى على الطفلة في فرشوط إن ثبت هذا الجرم.

المجرم فقط هو من فتح النار على الأبرياء في نجع حمادي إن ثبت جرمه.

المجرم فقط هو من قتل مروة الشربيني في ألمانيا إن ثبت جرمه.


يعود المحاور بمقولة أخرى:

quote

الشخص الذي ينتمي لأيديولوجية قمعية أو فاشية ينبغي قمعه حتى لا يقوم بإيذاء الآخرين ... لا حرية لأعداء الحرية !

unquote

يمكن تجريم ومنع قيام المنظمات السياسية التي تحرض على العنف ضد الآخرين مثل تحريم الأحزاب النازية في ألمانيا أو تحريم الأحزاب الدينية في مصر. يمكن أيضاً تجريم التحريض على العنف. ولكن، حقوق الإنسان واضحة والمبادئ القانونية مستقرة من مئات السنين - في أن التجريم يكون على أساس السلوك وليس على أساس الفكر أو الأيديولوجية.

لأن الفكر محله العقل ولا يمكن الاطلاع على مكنونه، أو محاسبة الشخص عليه طالما لم يدخل في حيز التنفيذ أو الاستعداد للتنفيذ، كشراء سلاح مثلاً أو تعقب شخص أو التآمر مع آخرين بهدف القيام باعتداء على أرواح أو ممتلكات الآخرين أو خرق القانون.


كل واحد منا قد يفكر في لحظة غضب أن يؤذي الآخرين، ولكن لا يمكن المحاسبة على الأفكار، المحاسبة تكون على الأفعال والسلوكيات، ولا يعني هذا أن نقف مكتوفي الأيدي تجاه من يخطط لجريمة، ففور أن يضع على الورق أو في بلوج أو رسالة خطط الجريمة ويبدأ في شراء الأسلحة والمعدات التي سيستخدمها لجريمته ويشترك مع آخرين في التخطيط لها، يمكن توقيفه نتيجة أنه اتخذ إجراءات مادية تؤكد أنه ينوي ارتكاب تلك الجريمة – وعادة ما تسعى الشرطة لضبطه في حالة تلبس وهو يشرع في ارتكاب الجريمة، لإحكام قبضة العدالة عليه، حتى لا يفلت من العقاب في حالة عدم كفاية الأدلة. وعند القبض عليه يتهم بالشروع في القتل أو الضرب الذي يمكن أن يفضي إلى الموت – أو الاقتحام بغرض السرقة وهكذا.

المشكلة في رأيي أن البعض يخلط بين السياسة وبين الحقوق الأساسية – حقوق الإنسان.

التوجهات السياسية تتباين بيننا وبين من يختلفون معنا، وهذه هي طبيعة الأشياء – أما حقوق الإنسان فهي ثابتة لنا وللآخرين سواء اتفقوا معنا أو اختلفوا معنا سياسياً.


سياسياً - يمكن أن نناهض ونقاوم ونعمل على إسقاط الأنظمة أو الأحزاب أو الجماعات التي تعتنق أفكاراً مخالفة لأفكارنا، لكن لا يمكن أن نطالب "بقمعهم" بأي حجة.


ماذا لو وصل الفاشيون إلى الحكم؟ هنا يثور سؤال وجيه: ماذا لو وصل الفاشيون أو الإرهابيون إلى الحكم وحاولوا أن ينقلبوا على الديمقراطية، أو يقومون بقمع حريات المجتمع أو تطبيق شريعتهم المتزمتة على الجميع؟ هذا حدث في أفغانستان مثلاً.

وردي بسيط: هذا هو جزء من النمو الطبيعي للمجتمع.

أن يقوم باختيارات وانتقاءات خرقاء ثم يعود فيصححها.

وهنا يكون علينا أن نقاوم مثل هذا الانقلاب قبل أن وبعد أن يحدث بكل الطرق السياسية والقانونية والدستورية والإعلامية والشعبية، مثلما يحدث في إيران حالياً، حيث نرى أن حكم الملة لن يستمر لأن الشعب يريد الآن ديمقراطية حقيقية.


في نفس إطار المناقشة، يعود المحاور ليقول:

Quote

حقوق الانسان سخف في سخف

Unquote

ولكن حقوق الإنسان هي أساس هذه المناقشة وصحيح أنها ليست مقدسة، فهي من صنع الإنسان ولم ينزل بها وحي من السماء مثلاً، ولكن حقوق الإنسان في مقام الثوابت العالمية، نتيجة لتوقيع عدد كبير جداً من الدول عليها، فأصبحت مستقرة ومرجعية، وإلى أن نقوم بتغييرها أو التعديل عليها بالإضافة أو الحذف أو التنقيح، فهي تمثل الدستور العالمي للإنسان ولكل الدول حتى القلة غير الموقعة عليها، فهي بهذا أساس الفكر القانوني والسياسي والحقوقي، ولكن يمكننا بالطبع أن نسعى لتغييرها للأفضل من خلال تعبئة عدد كبير من الدول الموقعة عليها وهذا وارد وإن كان يحتاج وقت وجهد.

ومرة أخرى يقول المحاور

Quote

حقوق الإنسان سخيفة لأنها تساوي بين الناس بشكل غير عملي

Unquote

وهذا في رأيي مربط الفرس، فالبعض طبقاً لهذا لا يريد المساواة بين البشر - وهو أمر خطير - أن يعطي بعضنا لنفسه حقوقاً قانونية أكثر من الآخرين

وهو خطير لأنه يفتح باب الصراع الدائم حتى داخل المجتمع الواحد، لأن بالتأكيد من ننتقص من حقوقهم - سوف يحاربوننا إلى أن يحصلوا على المساواة، وهذا ما حدث مع الفقراء والفلاحين الذين ناضلوا للحصول على حق التأثير في القرار السياسي وكان من قبل ذلك فقط في يد ملاك الأراضي والنبلاء، وحدث نفس الشيء في أمريكا مع السود، ومع المرأة في كل الدول للحصول على حق التصويت وحق المساواة في الأجر، واليوم يتكرر مع المسيحيين في مصر الذين يناضلون للحصول على حقوق متساوية في بناء دور العبادة، وهكذا.


ولكن يمكننا أن نوفر على البشرية الوقت والصراعات على حقوق الحد الأدنى وأن نقرر الآن جميعاً بأن البشر جميعاً متساوين في الحقوق الأساسية ونضع قائمة بهذه الحقوق في اتفاق الحد الأدنى، ومع الوقت، ستنمو هذه القائمة لتشمل حقوقاً إضافية تعمق المساواة، أما أن ننقلب على تلك الحقوق ونعود للوراء فهو يفتح الباب لتجدد صراعات قديمة، بينما لدينا صراعات أخرى غير محسومة حول قضايا البيئة والعدالة الدولية والأمم المتحدة وهكذا، من الأولى أن نتحاور حولها بعد أن حسمت أجيال أخرى جزءا كبيرا من النضال حول حقوق الإنسان.


Wednesday, February 03, 2010

Guilty by Origin

..... The Movie
Civic Duty



This movie,
Civic Duty,
Co-Starring an Egyptian Actor - Khaled Abol Naga. I
just watched it yesterday ... notice how you empathize with the American guy against the Mid-Eastern guy ... and at the end of the movie ... reflect on this ... and think what world we will live in, when we condemn people because of appearances.


This movie is a great advertisement to USA justice system and the FBI - no matter ... but it makes you think about your impulsive behavior - when you connect another human to a threat to your own safety and the paranoia which can develop to a psychotic condition.




Tuesday, February 02, 2010

Against Religious Discrimination

وقفة احتجاجية أمام مجلس الشعب 12 ظهرا غدا الأربعاء 3 فبراير وتقديم عريضة للمجلس تتضمن مطالب لمواجهة تصاعد العنف الطائفي ومنها إصدار التشريعات المناسبة لتفعيل المادة الأولى من الدستور مثل قانون إنشاء وترميم دور العبادة الموحد وقانون تكافؤ الفرص ومنع التمييز وقانون يجرم الحض على الكراهية على أساس الدين والتأكيد على احترام حرية العقيدة ومعاقبة من يتعرض للمواطنين لمنعهم من حرية ممارسة الشعائر الدينية


Wael Nawara

Known unto God



البلد اللي ما تتسماش




::
Algerian TV reports Africa Cup Final without mentioning the word EGYPT

تليفزيون الجزائر يقدم تقريرا عن نهائي كأس أفريقيا دون ذكر "كلمة" مصر في التقرير رغم أن مصر فازت بالكأس
:::
مبني للمجهول يعني؟
:::
تقريباً صدر قرار بإلغاء حروف م ص ر من الأبجدية التليفزيونية العبثية
:::



بعد إلغاء الرقم 4 من النظام العشري في الدولة الشقيقة - صدر قرار جديد بإلغاء حروف م ص ر من الأبجدية واعتماد صيغة المبني للمجهول بصورة إجبارية عند التحدث عن أي شيء إيجابي يخص البلد اللي ما تتسماش عندهم


بالمناسبة حتى لا يفسر أحد كلامي بصورة مخالفة لما أقصده

أنا أعتز بالشعب الجزائري الصديق وأحترمه.

وما كتبته هنا بعد المباراة هو من باب الهذار وأرجو ألا يؤخذ أي شيء منه كإهانة خارج إطار الهزار.

بالنسبة للسادة الذين يشرفونني بالتعليق على ما أكتب - فلي رجاء بسيط
إفيهات ونكت وهذار ماشي
لكن أرجو أن نمتنع عن الإهانة أو الشتيمة أو التحقير
شعب الجزائر شعب صديق
من الوارد أن تحدث مثل هذه الأشياء
ولكن ما يحدث في الكورة يجب ألا نحوله لمعركة حربية

Monday, February 01, 2010

The Essence of Faith

جوهر الإيمان


تعجبت من العديد من الزملاء الذين أخذوا في انتقاد الفريق المصري لسجوده بعد إحراز الأهداف أو الانتصارات.

والشعب المصري بفطرته ومنذ فجر التاريخ عرف أن للكون نظاماً رائعاً فآمن بهذا النظام من خلال العديد من الديانات والفلسفات والتجليات الروحية.

من غير المنطقي ومن غير الليبرالي أن ننتقد الآخرين لأنهم يؤمنون بمعتقدات تختلف مع معتقداتنا، طالما لا يضرنا هذا بشيء بينما نجدهم يستمدون طاقة إيجابية من هذه القوة الدافعة الروحية.

تحية مصرية لمنتخب الساجدين - القوة الدافعة الروحية لا يمكن الاستهانة بها، ولا يمثل هذا دعوة للتواكل أو الدروشة، لكن الإيمان في جوهره هو إدراك لوجود نظام رائع لهذا الوجود، وهذا الإدراك يتجلى في معادلات فيزياء الكم كما يتجلى عند مشاهدة أصغر خلية حية


Having humbly coined the term "Religious Hysteria" myself to describe religionizing every activity from going to the toilet to riding an elevator, I guess I also have the right to say this. It is perfectly normal for someone to thank their chosen God when they manage to achieve a significant accomplishment.

.
.
.
.

قرب نهاية الزمان

عندما يدور الزمن
شبه دورة كاملة
تقترب الأرض من السماء
ولكن من الجهة المقابلة

Also Read this:



JK Rowling: The Fringe Benefits of Failure



My Page on Facebook

Wael Nawara on Facebook